Напишите сочинение по прочитанному тексту по заданной композиционной схеме (проблема, комментарий, авторская позиция, аргументированное мнение относительно актуальности проблемы и согласие/несогласие с позицией автора).
Говорить об экологии сейчас, в ХХI веке, — значит говорить уже не об изменении жизни, а о её Сегодня фронт борьбы за природу проходит через любой лес и пашню, «по границам Ясной Поляны и усадьбы Островского, и уж если это война, то действительно гражданская» (Ю. Черниченко).
Гражданская совесть не позволила остаться в стороне лучшим писателям второй половины ХХ века — В. Распутину, В. Астафьеву, Ю. Залыгину, В. Белову, Ч. Айтматову и другим. Они вышли на передний край борьбы за очищение окружающей среды ещё в 80-е годы столетия.
Об огромном вреде природе, человеку, нанесённом «стройками века», кампанией против «неперспективных» деревень, говорит
В.Распутин в своих повестях «Пожар» и «Прощание с Матёрой».
Об экологии природы, об экологии духа, о тяжких последствиях
утраты нравственных устоев человеком пишет В. Астафьев в книге «Царь-рыба».
Ощущением реальной опасности конца, катастрофичности мира пронизан роман Ч. Айтматова «Плаха». Разрушение мира природного оборачивается у Айтматова деградацией человека, личности. Писатель рассказывает о «моюнкумском светопреставлении» — преступном браконьерстве, возведённом в ранг государственной политики: «…требование момента — хоть из-под земли, но дать план; год, завершающий пятилетку, что скажем народу, где план, где мясо, где выполнение обязательств?». И вот вертолёты гонят по саванне стада сайгаков туда, где их поджидают охотники, а вернее, расстрельщики. «На вездеходах-„уазиках“ расстрельщики погнали сайгаков дальше, расстреливая их на ходу из автоматов, в упор, без прицела, косили, как будто сено на огороде. А за ними двинулись грузовые прицепы — бросали трофеи один за одним в кузова, и люди собирали дармовой урожай». Сцена страшная, вызывающая такое же содрогание, как и фашистские палачества.
После моюнкумской трагедии на уничтожение обречена и естественная среда обитания животных саванны.
Айтматов взывает к людям: одумайтесь, осознайте свою ответственность за всё, что так предельно обострилось и сгустилось в мире.
Землю надо угроза экологической катастрофы ставит сегодня человечество у той роковой черты, за которой нет бытия.
(Т. И. Горяинова)
1.Гл.-это самостоятельная часть речи,обозначающая признак предмета, отвечающая на вопрос что сделал ?
2.Н.ф.-обтянуться (сов.в.,неперех.,возвр.,1 спр вр.,3 л.,ед.ч.,изъяв.накл.)
3 Обтянулся (в предложении являеться сказуемым)
зазеленел
1.Гл.-это самостоятельная часть речи,обозначающая признак предмета,отвечающая на вопрос что сделал.)
2.Н.ф.-зазеленеть (сов.в.,неперех.,возво.,1 спр вр.,3 л.,ед.ч.,изъяв.накл.)
3.Зазеленел (в предложении я вляеться сказуемым)
произошла
1.Гл.-это самостоятельная чать речи,обозначающая признак предмета,отвечающая на вопрос что сделала ?
2.Н.ф.- произойти (сов.в.,неперех.,невозвр., 2 спр вр.,3 л.,ед.ч.,изъяв.накл.)
3.Произолла (в предложении я вьяеться сказуемым)
кстатею вместо того, что бы писать что являнться сказуемым, просто подчеркните двумя линиями
Тема: Ильменские горы.
Основная мысль: Ильменские горы -это первый в мире заповедник камней.
Стиль: публицистический
Тип : повествование
Нулевое окончание: был, приказ, заповедник.
Находятся Ильменские горы на юге Урала. Эта группа горных хребтов длиной 55 километров. Ещё 200 лет назад Ильмены славились богатыми залежами драгоценных синих аквамаринов, золотистых топазов. Здесь обнаружено 145 различных камней. В 1920 году был издан специальный приказ. В нем говорилось, что Ильменские горы объявляются заповедником, который следует охранять как особую природную редкость. До этого существовали только заповедники по охране животных или растений. Но место, где охранялись бы камни – заповедник камней, - появилось впервые в мире. А через 20 лет, в 1940 году, Ильменский заповедник стал научным центром. Теперь там ведется большая научная работа.