Каждый год в канун Нового года лесной красавице-ёлочке уделяется большое внимание. Но много ли тех, кто задумывается о судьбе ёлочки, о том, какую жизнь она проживает?
По моему мнению, нет праздника лучше, чем Новый год. Каждый ждёт чуда в такое волшебное время. Все выбирают новогодние игрушки, мишуру, подарки и, конечно же, самый главный атрибут Нового года – ёлку. Здесь предстаёт огромный выбор ёлок: разного размера, разных цветов.…Но всё ли так радостно, как кажется? Думающий человек идёт в магазин искусственных ёлок, где он может подобрать себе ёлочку на любой вкус, к тому же, такая лесная красавица будет радовать глаз не один год. Помимо людей, предпочитающих искусственную ёлку, до сих пор есть те, кто приобретает настоящую. Меня всегда огорчало существование «Ёлочных базаров». Ну что это такое?! Стоит сотня молодых ёлочек, прикопанных снегом, а продавец вокруг всего этого всеми пытается согреться и в то же время продать товар. И даже это не самое страшное! Также есть те, кто пытаются ужасным заработать в праздничное время. Эти люди вырубают лес, не предназначенный для этого, относящийся к лесным хозяйствам. Вырубают в огромных масштабах, причиняя тем самым огромный вред природе. Ведь надо задуматься, сколько лет уйдёт на восстановление этого участка Земли. А ведь так поступает не один человек, таких «ценителей» природы достаточное количество.
Ты считаешь, что делаешь правильный выбор, покупая настоящую ёлку, допустим. Приходишь домой, все домашние рады. Всей семьёй наряжаете вашу зелёную красавицу. Тридцать первого декабря, в полночь, все собираетесь вокруг неё, загадываете желание, пока бьют куранты, а дальше что…? Через день, два иголочки у ёлки начинают осыпаться, красавица теряет ту красоту, какую имела на момент покупки. Какова её дальнейшая судьба? Каждый знает ответ на этот вопрос. Кто-то выставляет свою ёлочку во двор для ребятишек, водящих хоровод вокруг умирающей ёлки. Другие поступают ещё бесчеловечней. Они выкидывают лесную красавицу прямо в мусорный контейнер. Не самое приятное зрелище, не так ли? Затем приезжает мусороуборочная машина, увозит ёлочку вместе с мусором за город. Специальная техника буквально смешивает ёлку с землёй….
Над этим стоит задуматься! Достойны ли ёлки такой жизни? Конечно, нет! Ёлочки рождены в лесу, там они и должны прожить всю свою долгую жизнь, а не умирать ради сиюминутной выгоды человека!
Как и у каждого народа, у казахов есть множество национальных игр, одной из особенностью которых является проверка на силу и выносливость. Чаще всего такие игры имели состязательный характер.
Сбивание тымака — это казахская национальная игра, принять участие в которой может каждый, умеющий держаться в седле и имеющий лошадь. Шест, высотой не превышающей всадника, втыкают в землю и надевают на его верхушку головной убор — тымак.
Алтыбакан» — казахская национальная игра, развлечение молодежи. Однако немаловажное значение имеют традиционные моменты воспитательного значения. Вечером вся молодежь аула, джигиты и девушки, за аулом сооружают «алтыбакан» (качели: алты — шесть, бакан — шест).
Каждый год в канун Нового года лесной красавице-ёлочке уделяется большое внимание. Но много ли тех, кто задумывается о судьбе ёлочки, о том, какую жизнь она проживает?
По моему мнению, нет праздника лучше, чем Новый год. Каждый ждёт чуда в такое волшебное время. Все выбирают новогодние игрушки, мишуру, подарки и, конечно же, самый главный атрибут Нового года – ёлку. Здесь предстаёт огромный выбор ёлок: разного размера, разных цветов.…Но всё ли так радостно, как кажется? Думающий человек идёт в магазин искусственных ёлок, где он может подобрать себе ёлочку на любой вкус, к тому же, такая лесная красавица будет радовать глаз не один год. Помимо людей, предпочитающих искусственную ёлку, до сих пор есть те, кто приобретает настоящую. Меня всегда огорчало существование «Ёлочных базаров». Ну что это такое?! Стоит сотня молодых ёлочек, прикопанных снегом, а продавец вокруг всего этого всеми пытается согреться и в то же время продать товар. И даже это не самое страшное! Также есть те, кто пытаются ужасным заработать в праздничное время. Эти люди вырубают лес, не предназначенный для этого, относящийся к лесным хозяйствам. Вырубают в огромных масштабах, причиняя тем самым огромный вред природе. Ведь надо задуматься, сколько лет уйдёт на восстановление этого участка Земли. А ведь так поступает не один человек, таких «ценителей» природы достаточное количество.
Ты считаешь, что делаешь правильный выбор, покупая настоящую ёлку, допустим. Приходишь домой, все домашние рады. Всей семьёй наряжаете вашу зелёную красавицу. Тридцать первого декабря, в полночь, все собираетесь вокруг неё, загадываете желание, пока бьют куранты, а дальше что…? Через день, два иголочки у ёлки начинают осыпаться, красавица теряет ту красоту, какую имела на момент покупки. Какова её дальнейшая судьба? Каждый знает ответ на этот вопрос. Кто-то выставляет свою ёлочку во двор для ребятишек, водящих хоровод вокруг умирающей ёлки. Другие поступают ещё бесчеловечней. Они выкидывают лесную красавицу прямо в мусорный контейнер. Не самое приятное зрелище, не так ли? Затем приезжает мусороуборочная машина, увозит ёлочку вместе с мусором за город. Специальная техника буквально смешивает ёлку с землёй….
Над этим стоит задуматься! Достойны ли ёлки такой жизни? Конечно, нет! Ёлочки рождены в лесу, там они и должны прожить всю свою долгую жизнь, а не умирать ради сиюминутной выгоды человека!
Подпешись
Как и у каждого народа, у казахов есть множество национальных игр, одной из особенностью которых является проверка на силу и выносливость. Чаще всего такие игры имели состязательный характер.
Сбивание тымака — это казахская национальная игра, принять участие в которой может каждый, умеющий держаться в седле и имеющий лошадь. Шест, высотой не превышающей всадника, втыкают в землю и надевают на его верхушку головной убор — тымак.
Алтыбакан» — казахская национальная игра, развлечение молодежи. Однако немаловажное значение имеют традиционные моменты воспитательного значения. Вечером вся молодежь аула, джигиты и девушки, за аулом сооружают «алтыбакан» (качели: алты — шесть, бакан — шест).