имя существительное-это часть речи, которая отвечает на вопросы кто? что? и обозначает предмет.
имя прилагательное-это часть речи, которая отвечает на вопросы какой? какая? какое? какие? и обозначает признак предмета.
глагол- это часть речи, которая отвечает на вопросы что делать? что сделать? и обозначает действие предмета.
предлог- это часть речи, которая служит для связи существительного и местоимения, числительного с другими словами в словосочетании. Предлоги могут обозначать отношений между действиями объектом объектами объектом признаком и объектом.
Объяснение: потому что олицетворение - это когда действия человека переносятся на предмет, как здесь: "годы таятся", поэтому это не метафора, так как метафора - это например: ласковое солнце или ласковый как солнце (легко перепутать с сравнением), и не эпитет, потому что эпитет - это прилагательные, а там вроде и есть прилагательные, но когда они описывают неодушевлённые предметы одушевлёнными качествами, то это уже либо олицетворение либо метафора, а в данной цитате - олицетворение.
имя существительное-это часть речи, которая отвечает на вопросы кто? что? и обозначает предмет.
имя прилагательное-это часть речи, которая отвечает на вопросы какой? какая? какое? какие? и обозначает признак предмета.
глагол- это часть речи, которая отвечает на вопросы что делать? что сделать? и обозначает действие предмета.
предлог- это часть речи, которая служит для связи существительного и местоимения, числительного с другими словами в словосочетании. Предлоги могут обозначать отношений между действиями объектом объектами объектом признаком и объектом.
союз- является служебной частью речи.
ответ: D. Олицетворение
Объяснение: потому что олицетворение - это когда действия человека переносятся на предмет, как здесь: "годы таятся", поэтому это не метафора, так как метафора - это например: ласковое солнце или ласковый как солнце (легко перепутать с сравнением), и не эпитет, потому что эпитет - это прилагательные, а там вроде и есть прилагательные, но когда они описывают неодушевлённые предметы одушевлёнными качествами, то это уже либо олицетворение либо метафора, а в данной цитате - олицетворение.