Восемь веков назад, в 1187 году, было создано Слово о полку Игореве гениальное патриотическое произведение русской литературы. Поэма Древней Руси посвящена не одной из побед, которых немало знало русское оружие, а неудачному походу князя Игоря Святославовича на половцев В 1184 году под предводительством Святослава объединенными усилиями русских князей половцы были разбиты и опасность, казалось бы, надолго отступила от русской земли. Однако князь Игорь не мог участвовать в походе, потому что поход начался весной, и гололедица помешала его конному войску приехать вовремя. Игорь очень тяжело переживал эту неудачу, поэтому в 1185 году он бросается в поход против половцев, не спросив разрешения у Святослава. Этим он надеялся, видимо, отвоевать у половцев утраченную Тьмутаракань. Смелость и любовь к родине столкнулись в характере Игоря. В походе он действовал с исключительной отвагой, но он не смог отказаться от стремления к личной славе, и это привело его к поражению. Впервые за всю историю борьбы с половцами русские князья Игорь и его брат Всеволод оказались в плену. После поражения половцы, собрав весь свой народ, стали разорять Русскую землю, а князья были заняты ссорами. Слово о полку Игореве было непосредственным откликом на события Игорева похода. Оно было призывом к прекращению княжеских усобиц, к объединению против половцев. Автор Слова смотрит в глаза опасности, видит перед собой всю Русь, страдающую от вековых усобиц князей и набегов половцев. Хотя автор и пишет о поражении, в Слове нет и тени уныния. Слово о полку Игореве это призыв к единению. Писатель сторонник сильной княжеской власти, которая была бы обуздать произвол мелких князей. Центр единой Руси он видит в Киеве. Князь Святослав представляется ему как сильный и грозный властитель. В Слове мы видим образ князя, воплощающего собой идею сильной княжеской власти. Свой призыв к единению, свое чувство единства родины писатель воплотил в конкретном образе Русской земли. Героем Слова является не какой-либо из князей, а русский народ. К ней обращены все чувства автора. Образ родины противопоставлен образу пустынной половецкой степи стране незнаемой, ее холмам, болотам, грязевым местам. Русская земля для автора это не только земля, не только русская природа, русские города, это, в первую очередь, народ, ее населяющий. Создатель Слова рассказывает труде пахарей, о женах русских воинов, оплакивающих своих мужей, он говорит о горе всего русского народа после поражения. В этой поэме писатель охватывает события русской жизни за полтора столетия, постоянно обращаясь к новым источникам. Автор Слова о полку Игореве рисует удивительно живой образ Русской земли. Создавая Слово, он окинул взором всю Русь целиком, объединил в своем описании и русскую природу, людей, историю. В своей поэме он объял большие пространства Русской земли Дон, Волга, Днепр, Дунай, Западная Двина, Донецк, Курск, Киев, Чернигов. Любовь к родине вдохновляла автора Слова о полку Игореве. Она же сделала его произведение бессмертным. Слово о полку Игореве проникнуто глубоким чувством, теплым и нежным и сильным чувством любви к родине. Подлинный смысл Слова о полку Игореве заключался в том, чтобы объединить общественное мнение против феодальных раздоров князей. Задачей Слова было не только военное, но и идейное сплочение всех лучших русских людей вокруг мысли о единстве Русской земли.
наречия, образованные от прилагательных с приставок в-, на-, за- и суффикса -ую :
сварить яйцо вкрутую, идти напрямую ( но: в открытую ).
Исключение: на попятную, на мировую, на боковую.
Примечание. Пишутся раздельно наречия, состоящие из предлога, оканчивающегося на согласную и существительного или прилагательного, начинающегося с гласной буквы: в открытую, с изнанки, в общем, в упор, без устали, без удержу;
наречия, образованные присоединением приставок (за искл. кое- ) к самим же наречиям:
Пишутся слитно наречия с пространственным и временным значением, имеющие в своём составе верх, низ, перед, зад, высь, даль, глубь, ширь, начало, конец, век:
вверху, ввысь, вдали, вначале.
Раздельно эти слова пишутся только при наличии в самом предложении пояснительного слова к ним:
в глубь леса, в даль туманную, в начале года.
Запомнить: сверху донизу, сверху вниз, снизу вверх.
Наречия пишутся слитно, если между предлогом (приставкой) и существительным, из которого образовалось наречие, не может быть без изменения смысла вставлено определение или если к существительному не может быть поставлен падежный вопрос:
В 1184 году под предводительством Святослава объединенными усилиями русских князей половцы были разбиты и опасность, казалось бы, надолго отступила от русской земли. Однако князь Игорь не мог участвовать в походе, потому что поход начался весной, и гололедица помешала его конному войску приехать вовремя. Игорь очень тяжело переживал эту неудачу, поэтому в 1185 году он бросается в поход против половцев, не спросив разрешения у Святослава. Этим он надеялся, видимо, отвоевать у половцев утраченную Тьмутаракань.
Смелость и любовь к родине столкнулись в характере Игоря. В походе он действовал с исключительной отвагой, но он не смог отказаться от стремления к личной славе, и это привело его к поражению. Впервые за всю историю борьбы с половцами русские князья Игорь и его брат Всеволод оказались в плену.
После поражения половцы, собрав весь свой народ, стали разорять Русскую землю, а князья были заняты ссорами.
Слово о полку Игореве было непосредственным откликом на события Игорева похода. Оно было призывом к прекращению княжеских усобиц, к объединению против половцев. Автор Слова смотрит в глаза опасности, видит перед собой всю Русь, страдающую от вековых усобиц князей и набегов половцев. Хотя автор и пишет о поражении, в Слове нет и тени уныния.
Слово о полку Игореве это призыв к единению. Писатель сторонник сильной княжеской власти, которая была бы обуздать произвол мелких князей. Центр единой Руси он видит в Киеве. Князь Святослав представляется ему как сильный и грозный властитель. В Слове мы видим образ князя, воплощающего собой идею сильной княжеской власти.
Свой призыв к единению, свое чувство единства родины писатель воплотил в конкретном образе Русской земли. Героем Слова является не какой-либо из князей, а русский народ. К ней обращены все чувства автора.
Образ родины противопоставлен образу пустынной половецкой степи стране незнаемой, ее холмам, болотам, грязевым местам.
Русская земля для автора это не только земля, не только русская природа, русские города, это, в первую очередь, народ, ее населяющий. Создатель Слова рассказывает труде пахарей, о женах русских воинов, оплакивающих своих мужей, он говорит о горе всего русского народа после поражения.
В этой поэме писатель охватывает события русской жизни за полтора столетия, постоянно обращаясь к новым источникам.
Автор Слова о полку Игореве рисует удивительно живой образ Русской земли. Создавая Слово, он окинул взором всю Русь целиком, объединил в своем описании и русскую природу, людей, историю. В своей поэме он объял большие пространства Русской земли Дон, Волга, Днепр, Дунай, Западная Двина, Донецк, Курск, Киев, Чернигов.
Любовь к родине вдохновляла автора Слова о полку Игореве. Она же сделала его произведение бессмертным. Слово о полку Игореве проникнуто глубоким чувством, теплым и нежным и сильным чувством любви к родине.
Подлинный смысл Слова о полку Игореве заключался в том, чтобы объединить общественное мнение против феодальных раздоров князей. Задачей Слова было не только военное, но и идейное сплочение всех лучших русских людей вокруг мысли о единстве Русской земли.
зачем, затем, отчего, оттого, почему, потому,
поэтому, совсем, вовсю, вовсе, вничью.
Примечание. Эти наречия следует отличать от местоимений с предлогами.
Сравните: Зачем (с какой целью?) у вас я на примете?
За чем (за каким предметом?) пойдёшь, то и найдёшь;
наречия, образованные от собирательных числительных
с приставок в-, на- :
впятером, вдвое, надвое, вшестеро;
наречия, образованные от прилагательных
с приставок в-, на-, за-, из-, до-, с-, по- и суффиксов -о(е), -а, -у :
влево, вкратце, настрого, затемно, издавна, дотемна, справа, подолгу;
наречия, образованные от прилагательных
с приставок в-, на-, за- и суффикса -ую :
сварить яйцо вкрутую, идти напрямую ( но: в открытую ).
Исключение: на попятную, на мировую, на боковую.
Примечание. Пишутся раздельно наречия, состоящие из предлога,
оканчивающегося на согласную и существительного или прилагательного,
начинающегося с гласной буквы:
в открытую, с изнанки, в общем, в упор, без устали, без удержу;
наречия, образованные присоединением приставок (за искл. кое- )
к самим же наречиям:
повсюду, оттуда, извне, донельзя, назавтра, задаром, послезавтра.
Пишутся слитно наречия с пространственным и временным
значением, имеющие в своём составе верх, низ, перед, зад, высь, даль,
глубь, ширь, начало, конец, век:
вверху, ввысь, вдали, вначале.
Раздельно эти слова пишутся только при наличии в самом
предложении пояснительного слова к ним:
в глубь леса, в даль туманную, в начале года.
Запомнить: сверху донизу, сверху вниз, снизу вверх.
Наречия пишутся слитно, если между предлогом (приставкой) и
существительным, из которого образовалось наречие, не может
быть без изменения смысла вставлено определение или если к
существительному не может быть поставлен падежный вопрос:
вброд, вначале, кстати, наизнанку, напролом, отчасти, втайне, кряду.
Подобные наречия надо отличать от похожих наречных сочетаний.
Сравните: потянуться вбок — толкнуть в (правый) бок,
лежать врастяжку (вытянувшись) — отдать обувь в (повторную) растяжку.