(И. Бунин) Но вот наступает вечер. 3..ря запылала пожаром и об-
хѕ..тила полнеба. Со(?)нце с..дится. Воздух вбл..зи как-то
особенно прозрачен, словно ст..клянный; вд..ли л..жится
мя..хай пар, тёплый на вид: вместе ср..сой пада..т алын
блеск на поляны, ещё недавно облитые потоками жи..кого
золота: от деревьев, от кустов, от высоких ст..гов сена
поб..жали длинные тени... Со(?)нце село; зв..зда зажглась
2 дрожит в огнистом море заката... Вот оно бледне..т;
саине..т небо; о...дельные тени и(3, счезают, воздух нал..
Вается мглою. Пора домой, в деревню, в избу, где вы но-
чуете. . Там где пропуски вставьте букву и объясните орфограмму

Местоимение НЕ главный член. Местоимение подлежащему. Оно является ВТОРОСТЕПЕННЫМ членом.Местоимения — особая группа именных слов, которые не назы­вают предметы, признаки и количество, а только указывают на них, то есть обладают «местоименной» семантикой. К местоимениям принято относить только те местоименные слова, которые замещают имена су­ществительные, прилагательные и числительные.Все местоимения объединяются в одну группу на основе общего для них типа лексического значения и общих функций: они ны замещать знаменательное слово в речи, указывая на предмет, его признак или количество. Поскольку местоимение ничего не называет, оно приобретает конкретное значение в зависимости от контекста, от окружающих слов в речи. ну как то так 

Единорог--- мифическое существо, символизирует целомудрие, в широком смысле духовную чистоту и искания. Представляют его в виде коня c одним рогом, выходящим изо лба.                                                             Самым ранним изображениям единорогов больше 4 тысяч лет, найдены в Индии. Затем стали появляться в мифах Западной Азии. В древней Греции и Древнем Риме считались реально существующими животными. Изображения единорога, попадающиеся на древнеегипетских памятниках и на скалах южной Африки, являются рисунками антилоп с прямыми рогами (например, антилопы бейза и орикс), которые, нарисованные в профиль и без учёта перспективы, кажутся однорогими. Также встречались однорогие антилопы в случае, если второй рог ломался в поединке.Первое упоминание об однорогом животном на Западе относится к V веку до н. э. Ктесий, который 17 лет служил лекарем при персидском дворе, вернувшись в Грецию, описал диких индийских ослов массивного сложения, имеющих один рог на лбу, а также красную голову, голубые глаза и туловище. По описанию Ктесия, всякий, кто выпьет воды или вина из рога этого животного, тот никогда не будет подвержен болезням. А поймать этих необычайно быстроногих ослов можно лишь тогда, когда те находятся вместе с детёнышами, которых не могут оставить. История Ктесия получила популярность благодаря авторитету Аристотеля, кратко упомянувшего однорогих «индийских ослов» как «непарнокопытных» в своей «Истории животных»