Говоренне Задание 4 Выберите одну из ситуаций, составьте в паре диалог-расспрос, меняя позицию «говорящий н слушающий» с учетом выбранной роли. Соблюдайте лексические нормы, избегая полторов.

А)Представьте, что вы с другом идете в школу, торопитесь на занятие Человеку, который идет рядом с вами, стало плохо. Вы понимтаете, что ему нужно оказать . Но ваш друг торопит вас на занятие,так как сегодня вы будете проходить сложную тему. А вы настаиваете на том, что надо человеку. Постарайтесь в диалоге убедить собеседника в том, что своевременно и безвозмездно нужно протянуть руку . В) Представьте, вы узнаете, что группа младших школьников из леса принесла детеныша животного. Вам надо объяснить, чем опасна эта ситуация.

Архипа Ивановича Куинджи называют художником света. Он единственный, кто так мастерски изображал игру света и тени. Куинджи самобытен. Не получив систематического образования, он сумел создать произведения, которые узнаешь из тысячи других. Его полотна сияют необычным, лучезарным светом, разлитым повсюду. Особенно поражает зрителя картина «Березовая роща», написанная в 1879 году. На картине изображена роща, залитая ярким солнечным светом. При этом на переднем плане она погружена в глубокую тень, которую создают деревья. Их кроны густо переплелись между собой, сомкнув ветви, как шатер. Но об этом можно только догадываться. Верхушки деревьев не видны. Картина как бы обрезана сверху. Такое изображение характерно для фотографии. Это же впечатление усиливают стволы берез. Они застыли в неподвижности, зачарованные каким-то волшебством. Остальная часть картины полна света. Он разлит по всему пространству от земли до неба. Свет этот настолько ярок, что становится осязаемым. Так бывает в жаркий солнечный день, когда на небе нет ни облачка, а солнце светит ярко-ярко. В этом свете все сияет. Сверкающим блеском озарен тихий ручей. Зелень травы кажется не такой насыщенной. От солнечного света она стала больше салатовой, чем зеленой. А в тени трава глубокого изумрудного цвета. А вот листва деревьев вдалеке, наоборот, темно-зеленая, местами почти черная. И сквозь нее сверкают белые стволы. И лишь некоторые ветви берез сияют в лучах солнца. А вокруг небо, бездонное голубое небо, на фоне которого четко виден каждый изгиб веток, каждый просвет в густой листве. Смотришь на картину «Березовая роща» и не можешь оторвать взгляд. Она завораживает неземной красотой окружающего мира. И в то же время понимаешь, что это свои родные просторы, которыми часто любуешься на прогулке в ближайшую рощу или небольшой лес за деревней. Удивляет то, как художнику удалось так верно передать яркое сияние солнца, как он мог написать такое совершенство обычной земной березовой рощи, каких немало на просторах нашей необъятной страны. Создавая свои полотна, А.И. Куинджи преследует одну единственную цель: показать, как прекрасен мир, как все совершенно в нем, как чисто и ясно вокруг.

кем — кто?
нəрсə — что?
ни — что?
кайда — где?
кайчан — когда?
ничек — как?
кҮпме — сколько?
ничə — сколько?
кая — куда?
нинди — какой?

вопросительной частицей -мы/-ме:

бармы — есть ли?
кирəкме — нужно ли?
апамы — сестра ли?

Текст (из Сафиуллиной)

1. — Кем бар?
— Мин.
2. — Исəнмесез, Нурия апа!
— Исəнмесез!
3. — əни, су кирəк. (су=вода)
— Мə.
4. — ГҮзəл, əти кайда?
— Казанда.
5. — Мансур, бу нəрсə?
— КӨзге.
6. — Бала нинди?
— Бала зур.
7. — Апа бармы?
— Бар.
8. — Азат, конфет кирəкме?
— Кирəк.
9. — Гаяз абый, сӨлге кирəкме?
— əйе. Рəхмəт.
10. — Мансур абый, су кирəкме?
— Юк.
11. — Булат, əби юкмы?
— Бар.
12. — Бу кем?
— Алсу.
13. — Бу нəрсə?
— СӨлге.
14. — Сез врачмы?
— Юк. Мин — артист.
15. — Сез Санияме?
— əйе.
16. — Сез Гафур бабаймы?
— Юк. Мин — Габдрахман бабай.

Личные местоимения:

Мин — я
Без — мы
Син — ты
Сез — вы
Ул — он, она, оно
Алар — они

Обычно во всех учебниках татарского на первых уроках учат, как называются многочисленные татарские родственнички. Лексика, относящаяся к семье:

əни — мама əтием — папа мой
əти — папа əнием — мама моя
əнкəй — мамочка ана — мать
əткəй — папочка ата — отец
бабай — дедушка əби — бабушка
дəҮ əни — бабушка (букв. взрослая, старшая мама)
дəҮ əти — дедушка (букв. взрослый, старший папа)
абый — брат (старший), дядя
апа — сестра (старшая), тетя
бала — ребенок
туган — родня (тж. родной, напр туган тел - родной язык (=татарский))
кардəш — родственник
гаилə — семья
егет — парень
кыз — девочка, девушка, дочь
малай — мальчик
кияҮ [кийəw]— жених, зять
кəлəш — невеста
туй — свадьба
килен — сноха, невестка
ир — муж, мужчина
хатын — жена, женщина
хатын-кыз — женщины
никах — брак
Өйлəнгəн — женатый
Өйлəнмəгəн, буйдак — холостой
кияҮдə — замужем
кода — сват, кум
кодагый — сваха, кума
каенана , биана — свекровь
каената , биата — свекор
каенсеңел [къайынсеңел] — золовка
каенага [къайнага], каене [къайне] — шурин
Үги кыз — падчерица
Үги малай — пасынок
Үги əни — мачеха
Үги əти — отчим
аерылышу [айырылышу]— разводиться

Перед твердыми гласными К заднее, я не везде оставил транскрипцию.

Множественное число имен существительных выражается аффиксами -лар/-лəр, -нар/-нəр. К словам, оканчивающимся на носовые звуки м, н, ң прибавляются последние:

кеше-лəр (люди)
əби-лəр (бабушки)
кҮз-лəр (глаза)
ата-лар (отцы)
урам-нар (улицы)
туган-нар (родные)
кӨн-нəр (дни)

Текст

əйдə, əти! (Айда, папа!)
əбилəр бара. (Бабушки идут.)
ЗинҺар, бар иди!)
Мин — əни. (Я — мама.)
Син — əби. (Ты — бабушка.)
Ул — əти. (Он — отец.)
Без — апалар. (Мы — тети.)
Сез — абыйлар. (Вы — дяди.)
Алар — балалар. (Они — дети.)
Без — кардəшлəр. (Мы — родственники.)
Ул — кияҮ. (Он жених.)
Наилə кияҮдə. (Наиля замужем.)
Мансур Өйлəнгəн. (Мансур женился.)
əйдə, Нəфисə апа! (Айда, Нафиса апа!)
Ул — Мəрфуга кодагый. (Она — сваха Марфуга.)
ЗинҺар əйт, Фатих абый скажи, Фатих абый!)