61. вставьте в предложения разные по значению вводные
конструкции. как изменилось значение предложений? запиши-
те предложения, объясните знаки препинания при вводных кон-
ме
струкциях.
1 боровое считается самым известным
ортом казахстана. 2. , из кото-
по слухам
курорт
представь себе
х сложен каньон шарын, более 12 мил несомненно
лионов лет. 3. озеро каинды образовалось в по мнению геологов
в общем
результате землетрясения. 4. уникальный
думаю
подвесной мост в семее — архитектурная
достопримечательность города. 5. озеро иссык образовалось
несколько тысяч лет назад в результате мощного горного об-
вала. 6. река или является самой крупной рекой в семиречье.​

большая волна в канагаве» (яп. 神奈川沖浪裏 канагава-оки нами ура) — гравюра на дереве японского художника кацусики хокусая. первое произведение из серии «тридцать шесть видов фудзи». картина выполнена в стилистике укиё-э. считается одним из самых знаменитых и самых популярных произведений японского изобразительного искусства за пределами самой японии. некоторые полагают, что на западе эта гравюра известна лучше, чем любое другое произведение азиатского искусства в целом.

в центре сюжета, на переднем плане, изображена огромная волна нависшая над лодкой; в центре заднего плана расположена гора фудзияма. действие происходит в префектуре канагава.

ответ:

жестокость — это свойство людей, не знающих жалости, доброты. жестокосердные не способны чувствовать чужую боль, сопереживать .

так, девчонки, одноклассницы светки сергеевой, «до неё даже дотрагиваться не хотели», презирали за «единственные потёртые джинсы». они и представить себе не могли, что могла чувствовать рыжая в тот момент, когда её «хлеб с маргарином и яйца маринка быкова брезгливо в сторону отодвигала».

жестокость страшна ещё и тем, что не имеет границ. в соседней школе трое старшеклассников избили до потери сознания второклассника, который раздражал их своими очками с толстыми разве осталось в этих подро­стках хоть что-то человеческое?

поэтому справедливо таких, как они, называют нелюдя­ми: люди ведут себя по-другому.