1.2 ответьте на вопросы: 1) К какому стилю речи, типу, жанру относится данный текст?
2) Какой главный художественный образ описан в тексте?
1.3 Объясните, как вы понимаете значение следующих словосочетаний: одинокие ветряки, росчерк березовых перелесков, азиатский ветер, дым кизячных костров, трубный клич лебедей, заблудившаяся девичья песня, сахарные снега, стальной клюв, медлительными дремотными кругами.
1.4 Назовите лексические и морфологические средства сближению образа степи с человеком.
1.5 Назовите художественные средства, которые передают картину дальности расстояния.
1.6 Охарактеризуйте синтаксические особенности данного текста (порядок слов,однородные члены, предложения с причастными оборотами, односоставные предложения
1. Найдите слово с неверно выделенной ударной гласной:
В. понЯл;
2. Выберите архаизм:
А. кафтан;
3. Укажите слово, в котором все согласные звуки звонкие:
Г. дорога
4. Определите разряд местоимения себя:
Б. возвратное;
5. Укажите неверное объяснение выделенной орфограммы:
Г. деревяННый – правописание Н и НН в суффиксах прилагательных, пишется НН, так как суффикс -ЯНН- всегда пишется с двумя буквами Н. (это слово исключение);
6. Выберите слово, строение которого соответствует схеме приставка →корень→окончание
А. насыпь;
7. Отметьте пример с ошибкой в образовании слова:
Б. более выше;
8. Выберите разноспрягаемый глагол:
В. бежать;
9. Укажите строку, в которой во всех словах пропущена одна и та же буква:
Г. выбИрать, дисцИплина, взИмать;
10. Выберите слово с чередующейся гласной корня:
В. слагаемое;
11. Укажите предложение, в котором союз И связывает части сложного предложения.
А. На этот раз на столе стоит чашка с толокном и деревянные ложки усиленно работают.
12. Выберите пару слов, которая является словосочетанием:
В. добывать золото;
13. Укажите предложение с обращением.
Б , лес, за твою прохладу в летний зной!
14. Найдите грамматическую основу в предложении. Стрелочник внимательно прислушивался к ночной тишине.
А. стрелочник прислушивался;
15. Выберите предложение, в котором пропущена только одна запятая.
Г. Ночные бабочки то взлетали на огонь свечки, то исчезали в чёрном воздухе.
Казахстан – земля древней цивилизации Евразийского континента, где на протяжении веков возникали, гибли и вновь восставали из пепла могущественные империи и государства. Здесь проходили важнейшие торговые пути, связывающие Восток и Запад. Историко-культурные объединения древних племен, существовавшие на территории страны на протяжении многих веков, являлись основой становления казахского этноса (саки, усуни, гунны, канглы, тюрки, кыпчаки, Казахское ханство).
Земля, на которой родились и живут тюркоязычные народы Евразии, в т.ч. и казахи, в соответствии каждому временному периоду называлась по разному: Туран, Степь огузов, Дешт-и-Кыпчак, Туркестан. В XX в. казахи получили исторический шанс создания своего независимого государства. Идеи возрождения старинных традиций, обрядов и обычаев, историко-культурных ценностей вновь стали особо актуальны и значимы для молодого государства [1].
Начало изучения кочевых народов Центральной Азии, описания их быта и нравов в целом находят в китайских исторических источников. Основателем науки о кочевых народах Центральной Азии считают автора «Исторических записок» («Ши-цзи») Сыма Цзяня (II в. до н.э.). Известен «Сборник летописей» персидского ученого Радиша ад-Дина (XIII–XIV вв.) о политической истории Центральной Азии, связанной с Чингис-ханом [2,99-108].