1.1. В каждом из предложений абзаца выделите основную информацию, запишите ее в форме простых предложений. 1.2. Сожмите текст до минимума, оставив только основную информацию. Запишите в тетрадь.
1.3. Составьте план аннотации. Используя речевые клише, самостоятельно составьте аннотацию статьи.

КОЧЕВОЙ ДУХ И КАЗАХСКАЯ ПЕРЕИМЧИВОСТЬ
Одна из часто обсуждаемых проблем - любовь казахов к заимствованиям чужеродного, что грозит размыванием национального менталитета, утратой национального «Я». В XIX веке, например, русские колониальные чиновники отмечали интерес казахов к русскому образу жизни, их и готовность перенимать этот образ. Сейчас казахские студенты увлеченно празднуют Хэллоуин и День Святого Валентина. Причина этого - полное разрушение кочевого уклада жизни в XX веке. Сейчас абсолютное большинство казахов живет вне кочевого уклада, в городе разрушена и родовая община. Ясно, что при таком коренном изменении уклада нация должна искать новые формы жизни, в массе заимствуя их у других народов. 178 Можно провести такую параллель: когда-то наши предки привозили девушек-невест со всех краев огромного континента, усыновляли и мальчиков, забирая их у побежденных народов. Находясь в чисто казахской среде, эти дети становились казахами. Но сейчас среда такова, что дети в основной массе своей вырастают чужими родной культуре. Сейчас, когда кочевой дух, духовная традиция кочевников стали чем-то абстрактным, казахи оказываются под угрозой ассимиляции из-за своей склонности к переимчивости, из-за своего интереса к чужому. Необходимо у оседлых наций учиться закрытости, четкому разделению «своего и чужого», привязанности к «своему». У оседлых наций большинство воспитывается в абсолютной уверенности превосходства своего собственного, и лишь численно небольшая интеллектуальная элита открыта чужому культурному опыту, выбирая в нем наиболее полезное для будущего нации, вводя это полезное в национальную жизнь умеренными дозами и в приемлемой форме. Нам необходимо учиться именно этому. Вместе с тем, так же необходимо вырабатывать какой-то новый жизненный уклад и стиль жизни, соответствующие современной жизни, и в то же время позволяющие нам оставаться самими собой. (по З.Наурызбаевой).

Морфологический разбор союза союз разбирается по следующей схеме:  1. союз. 2. постоянные признаки:   — неизменяемый,  — разряд по значению,  — простой / составной,  — что соединяет. образец морфологического разбора союза:  все мы привскочили с кресел, но опять неожиданность: послышался шум многих шагов, значило, что хозяйка возвратилась не одна, а это действительно было странно, так как сама она назначила этот час (ф. м. достоевский) . но — союз, неизменяемый, сочинительный, противительный, простой, соединяет части сложного предложения;   что — союз, неизменяемый, подчинительный, изъяснительный, простой, неизменяемый, соединяет части сложного предложения;   а — союз, неизменяемый, сочинительный, противительный, простой, неизменяемый, соединяет части сложного предложения;   так как — союз, неизменяемый, подчинительный, причины, составной, соединяет части сложного предложения. 

22 апреля - международный день земли - праздник чистой воды, земли и воздуха. день напоминания о страшных экологических катастрофах, день когда каждый человек может задуматься над тем, что он может сделать в решении экологических проблем, поборов равнодушие в себе. этого праздника связана с именем жителя американского континента джона мортона. в конце 19 века дж. стерлинг мортон переехал на территорию пустынной прерии штата небраска, одинокие деревья которой усиленно на строительство домов и на дрова. мортон предложил устроить день, посвященный озеленению, и учредить призы для тех, кто высадит большее количество деревьев. этот день назвали днем дерева. в течение первого дня дерева жители штата высадили около 1 млн деревьев. в 1882 году штат небраска объявил день дерева официальным праздником. он отмечался в день рождения мортона - 22 апреля. в 1970 году свыше 20 млн человек в разных странах мира приняли участие в акции, которая получила название день земли. в 1990 году праздник стал международным, в акции участвовали уже 200 млн человек из 141 страны. в россии день земли отмечается с 1992 года. с начала 90-х годов основное внимание в ходе празднования дня земли уделяется национальным паркам. помимо природоохранных акций проводится сбор средств в поддержку особо охраняемых природных территорий. праздник приобретает новое значение, а вместе с ним и новое название - марш парков. с 1995 года к нему присоединились заповедники и национальные парки рф. уже в 1997 году марш парков охватил почти всю территорию бывшего и прошел более чем в 150 парках на территории украины, белоруссии, казахстана, киргизстана, туркменистана, таджикистана и узбекистана. в акции участвовало около 200 тыс. человек. марши парков проводятся в целях привлечения граждан к участию в природоохранной деятельности заповедников и национальных парков. 22 апреля все, кому не безразлично будущее нашей планеты, а значит и свое собственное будущее, кому не безразлично какой увидят нашу планету будущие поколения, могут внести свой посильный вклад, приняв участие в международном дне земли. целью проведения дня земли является: превращение экологической проблематики в неотъемлемый элемент общего образования и культуры, направленный на формирование у молодежи сопричастности ко всему происходящему вокруг. формирование взглядов и убеждений обеспечивающих становление ответственного и деятельного отношения к окружающей природе.