В чем автор видит недостатки только юридического подхода к раскрытию понятия «гражданское общество»?

«Мы вряд ли проясним смысл предиката «гражданское» в «гражданском обществе» до тех пор, пока не перейдем от юридической или сугубо моральной концепции гражданства к политико-философской. В юридической концепции гражданин предстает носителем прав, которыми его наделяет государство (даже если их моральным источником признается неизменная природа человека) и которые представляют собою возможности неких действий, никак не соотнесенные с реальными их носителей такие действия осуществлять» (Б. Капустин)

Я расскажу про компанию РУСАЛ, которая занимается производством алюминия.

Эта компания производит первичный алюминий и глинозем, сплавы алюминия, фольгу, порошки, галлий, пудры, корунд и кремний.

Основателем РУСАЛа является Абрамович Роман Аркадьевич. Компания была основана в 2007 году.

РУСАЛ относится к отрасли добычи бокситов, производства глинозема и производства алюминия.  

Собственный капитал компании равен около 3 300 000 000 долларов США по данным на 2016 год.  

На нескольких заводов в общей сложности работает 61 миллион человек. А общая мощность всех заводов равна 4,3 миллионам тонн.  

Любопытно, что компания РУСАЛ зарегистрирована в США, на острове Джерси, но имеет штаб-квартиру в Москве.  

По данным 2011 года РУСАЛ считается одной из 20 самых крупных компаний в России.  

Алюминий, глинозем и прочая производственная продукция РУСАЛа сбывается на европейском рынке, в страны СНГ, в США и другие страны Северной Америки, в Японию, Корею и страны Юго-Восточной Азии.

Производство РУСАЛа необходимо для транспортной отрасли, а также для строительной и упаковочной отраслей.

Сейчас, в 2018 году, компания РУСАЛ испытывает не самые легкие времена. Компания попала под санкции США, поэтому акции этой компании очень сильно упали.

Культура несет в себе образ человека, она являет, показывает этот образ человеку. Культура - зеркало, в котором человек себя видит и в котором он себя узнает. Заметим, что человек оказался единственным животным, который узнает себя в зеркале, более того у которого появилась настоятельная потребность видеть себя со стороны. Отделив себя от природы, он отделил себя и от себя, получил видеть себя со стороны и относиться к себе самому. В этой трансцендировать себя самого - заложена возможность развития образования как необходимого атрибута всякой культуры. Вся культура нацелена на формирование человека в своих действиях воплотить накопленный сообществом опыт жизнедеятельности, в этом заключена сущность культуры, этим определена ее структура. Этой деятельностью стала деятельность педагогическая. Строго говоря, в культуре такой деятельностью вначале было мудрствование, которое выделяло в культуре самые сокровенные смыслы, самые значимые для сообщества ценности, самые важные утверждения. Сентенции, притчи, мифы и рассказы самых опытных и умудренных жизнью людей были квинтэссенцией культуры народа, к которым приобщались новые поколения, проходя в древнейших сообществах обряды инициации. Затем мудрствование превратилось в философию, которая обсуждала вечные мировоззренческие вопросы человеческой жизни и конечные основания культуры, что было важно для понимания образа человека, но что не было непосредственно направлено на формирование человека по этому образу. И тогда возникла педагогика, которая сначала означала просто сопровождение детей в школу, а уж потом и сопровождение их в культуру. Единое мудрствование, которое некогда соединяло в себе и самосознание культуры и приобщение к ней, распалось на философию и педагогику, что привело к отделению непосредственной работы в культуре, непосредственной жизни в ее смыслах и ценностях от обучения ей.