Прочитайте предложенный ниже текста. Найдите допущенные ошибки. Выпишите их. Предложите свою версию тех фрагментов текста, где Вы обнаружили ошибки. ответ представьте следующим образом: Ошибка 1: ... ... ... ... Исправленный текст: ... ... ... ... Ошибка 2: ... ... ... ... Исправленный текст: ... ... ... ...
знаменитый древнегреческий философ поднимает проблему саморазвития личности, ее роли в поступательном изменении организации общества, т.е. прогрессе. по мнению автора, саморазвитие, самосовершенствование личности выступает отправной точкой изменений, возникающих обществе, обусловливает его развитие. уместно упомянуть близкое по смыслу высказывание индийского общественного деятеля 20 века махатмы ганди: «начните менять в себе то, что вы хотите изменить вокруг». как вы видите, с древнейших времен до наших дней роль саморазвития человека как основного источника развития общества остается актуальной. я согласен с данным мнением. человек является частью общества, сложной динамической системы, которая никогда «не стоит» на месте. как существо социальное, он тесно взаимосвязан со всеми людьми.
чтобы изменить, сдвинуть мир, необходимо начать, конечно же, с самого себя. чтобы измениться самому, человеку необходимо понять, что он хочет менять с самопознания и саморазвития. самопознание представляет собой осмысление самого себя, своих психических и особенностей, что способствует личностному росту, самосовершенствованию, самоактуализации человека. измениться самому, значит быть в ответе за эти изменения, самому выступать их образцом, иначе говоря, ваши слова не должны расходиться с вашими делами и поведением. хотите, чтобы мир стал лучше и добрее, следует самому стать лучше и добрее. хотите, чтобы у вас было много друзей, и они нас уважали, в первую очередь, надо самому быть человечным и порядочным. ярким примером служит деятельность известной монахини матери терезы, которая самостоятельно бедным и обездоленным в калькутте.
своим примером она заразила многих, была создана целая организация «сёстры миссионерки любви», бедным во многих странах. стоит упомянуть и известного полководца восемнадцатого века а.в. суворова. в детстве он был болезненным подростком, но он целенаправленно работал над собой, закалялся морально и . он стремился служить отечеству и в итоге добился своего. сам сократ, считавший обязательным для каждого неуклонно повиноваться законом, когда суд признал его виновным в неуважении богов и приговорил к смерти, отказался от побега, так как это противоречит его принципам. поступок достойный, чтобы изменить мир. подводя итог, следует сказать, что каждый из нас является не просто частью мира, он и есть этот мир. а значит, у любого человека есть инструмент для изменения мира и этот инструмент — сам человек!
это популярная цитата из есенина. стихотворение "письмо к женщине" написано в 1924 году.
значение: "необходимо отдалится от предмета своего интереса, чтобы рассмотреть его во всей полноте"
по свидетельству "большого словаря крылатых слов языка" в. п. беркова, в. м. мокиенко, с. г. шулежковой выражение "лицом к лицу" восходит к ветхому завету, где встречаеся несколько раз: "и говорил господь с моисеем лицем к лицу, как бы говорил кто с другом своим" (исх, 33,11) "и не было более у израиля пророка такого, как моисей, которого господь знал лицем к лицу"
знаменитый древнегреческий философ поднимает проблему саморазвития личности, ее роли в поступательном изменении организации общества, т.е. прогрессе. по мнению автора, саморазвитие, самосовершенствование личности выступает отправной точкой изменений, возникающих обществе, обусловливает его развитие. уместно упомянуть близкое по смыслу высказывание индийского общественного деятеля 20 века махатмы ганди: «начните менять в себе то, что вы хотите изменить вокруг». как вы видите, с древнейших времен до наших дней роль саморазвития человека как основного источника развития общества остается актуальной. я согласен с данным мнением. человек является частью общества, сложной динамической системы, которая никогда «не стоит» на месте. как существо социальное, он тесно взаимосвязан со всеми людьми.
чтобы изменить, сдвинуть мир, необходимо начать, конечно же, с самого себя. чтобы измениться самому, человеку необходимо понять, что он хочет менять с самопознания и саморазвития. самопознание представляет собой осмысление самого себя, своих психических и особенностей, что способствует личностному росту, самосовершенствованию, самоактуализации человека. измениться самому, значит быть в ответе за эти изменения, самому выступать их образцом, иначе говоря, ваши слова не должны расходиться с вашими делами и поведением. хотите, чтобы мир стал лучше и добрее, следует самому стать лучше и добрее. хотите, чтобы у вас было много друзей, и они нас уважали, в первую очередь, надо самому быть человечным и порядочным. ярким примером служит деятельность известной монахини матери терезы, которая самостоятельно бедным и обездоленным в калькутте.
своим примером она заразила многих, была создана целая организация «сёстры миссионерки любви», бедным во многих странах. стоит упомянуть и известного полководца восемнадцатого века а.в. суворова. в детстве он был болезненным подростком, но он целенаправленно работал над собой, закалялся морально и . он стремился служить отечеству и в итоге добился своего. сам сократ, считавший обязательным для каждого неуклонно повиноваться законом, когда суд признал его виновным в неуважении богов и приговорил к смерти, отказался от побега, так как это противоречит его принципам. поступок достойный, чтобы изменить мир. подводя итог, следует сказать, что каждый из нас является не просто частью мира, он и есть этот мир. а значит, у любого человека есть инструмент для изменения мира и этот инструмент — сам человек!
это популярная цитата из есенина. стихотворение "письмо к женщине" написано в 1924 году.
значение: "необходимо отдалится от предмета своего интереса, чтобы рассмотреть его во всей полноте"
по свидетельству "большого словаря крылатых слов языка" в. п. беркова, в. м. мокиенко, с. г. шулежковой выражение "лицом к лицу" восходит к ветхому завету, где встречаеся несколько раз: "и говорил господь с моисеем лицем к лицу, как бы говорил кто с другом своим" (исх, 33,11) "и не было более у израиля пророка такого, как моисей, которого господь знал лицем к лицу"