Сакральные места - это почитаемые среди населения страны памятники культурного наследия, светской и религиозной архитектуры мавзолей и природные ландшафты, кроме того, места с устойчивыми историческими ценностями связанные со значимыми политическими событиями. Объекты, занимающие важное место в общественно – политической жизни Казахстана, как символы историко-культурного наследия и национального единства.
10 уникальных мест Казахстана по данным научно-исследовательского центра «Сакральный Казахстан».
Улытау, пик Аулиетау (Акмешит)
Фото:mangystau.info
Аулиетау (Акмешит) – вершина гор Улытау. «Улытау» с казахского языка переводится как «великая гора», «большая гора». Но поскольку сами эти горы фактически не очень высокие, это название скорее таит в себе именно сакральный смысл, поскольку эти горы «главные почитаемые горы», в которых с древнейших времен были сокрыты святыни кочевников. В Аулиетау находятся древние захоронения. По легенде, в этих горах родился пророк Заратустра, в средневековье здесь были похоронены Жошы хан, Алаша хан, Тохтамыш хан, бий Едиге и другие выдающиеся наши предки. История сохраняет память предков, а потомки всегда чтят ее. Эти священные горы – носители этнической памяти и величия. Народ, как и земля, старости не знает. В истории казахского народа и ранеедревних тюрков – эти горы сыграли немаловажную роль. С ними связана и древняя легенда о шести алашских племенах – предполагаемых предках казахов.
Если свободное общество не сможет многим бедным, оно не сможет защитить немногих богатых». (д. рокфеллер) в выбранном мною высказывании автор, американский предприниматель и филантроп джон рокфеллер, обращается к проблеме зависимости стабильности общества от неравенства доходов. проблема актуальна всегда, так как еще платон в свое время говорил, что любой город делится на «два взаимно враждебных города: город богатых и город бедных». автор убежден, что общество всеобщего благоденствия возможно только при наличии социально-ориентированного рынка и популярности благотворительной деятельности. я разделяю подобную точку зрения, и считаю также, что общество не может быть стабильным и процветающим, если оно не пытается преодолеть пропасть между богатыми и бедными, которая может обернуться крупными неприятностями. так, кейнсианская теория государства всеобщего благоденствия говорит о том, что государство, которое должно принимать участие в , и высший класс (богатые влиятельные люди) должны сделать социально-ориентированной. это, по теории, должно обеспечить рост благосостояния широких масс населения и к стабильному, процветающему обществу. эта теория частично была введена в практику. так, приобрело популярность такое понятие, как социально-ориентированная рыночная . оно понимается как служение людям. иными словами, условия стихийного рынка не должны притеснять людей: фирмы должны трудоустраивать инвалидов, материально поддерживать социальные организации, всячески социально-незащищенным слоям населения и т.д. кроме того, с укреплением в обществе гуманистических взглядов популярным стало понятие благотворительности. под благотворительностью понимается оказание бескорыстной (безвозмездной или на льготных условиях) тем, кто в этом нуждается. само неравенство доходов высчитывается по так называемому коэффициенту энгеля. он находится как частное доходов 10% богатейших людей страны и доходов 10% беднейших. он показывает стабильность в обществе, так как сильный разрыв между бедными и богатыми непременно ведет к различным социальным и политическим проблемам, в частности, к бунтам, забастовкам или даже народным восстаниям. в современном мире среди максимально стабильных стран мы можем выделить страны северной европы. они всемирно признаны странами с наиболее высоким уровнем и качеством жизни. более того, на первом месте среди стран с максимально развитым человеческим капиталом оказалась норвегия, где социально ориентированная политика и получили наибольшее распространение. другая ситуация была в россии xvii века. рассмотрим, например, медный бунт, который был вызван обесцениванием денег и чрезмерным обогащением богатых и обеднением бедных. бедняки, оставшиеся с новыми обесценившимися медными монетами, подняли бунт против богатых, которые путем определенных махинаций обогащались за их счет. на этом примере подтверждается опасность разрыва между обеспеченными и необеспеченными слоями населения и отсутствия социальной ориентированности на низшие классы. другим примером может служить деятельность богатейших людей в . так, сам джон рокфеллер, предприниматель и первый долларовый миллиардер, по официальным подсчетам, потратил за всю жизнь на благотворительность около полумиллиарда долларов. один из самых богатых людей современности, миллиардер билл гейтс, также известен своей благотворительной деятельностью. на сегодняшний день всего на благие цели у него ушло более 28 миллионов долларов, вложенный в учрежденный им же благотворительный фонд. также можно пример из личного опыта. в современном мире при поиске работы работники предъявляют все больше требований к работодателю. так, выбирая между двумя аналогичными должностями с одинаковой зарплатой, человек, скорее всего, выберет то место, где, помимо прочего, предлагаются еще и социальные премии. поэтому все больше и больше предприятий предлагают своим сотрудникам медицинское страхование за счет фирмы, .
Сакральные места - это почитаемые среди населения страны памятники культурного наследия, светской и религиозной архитектуры мавзолей и природные ландшафты, кроме того, места с устойчивыми историческими ценностями связанные со значимыми политическими событиями. Объекты, занимающие важное место в общественно – политической жизни Казахстана, как символы историко-культурного наследия и национального единства.
10 уникальных мест Казахстана по данным научно-исследовательского центра «Сакральный Казахстан».
Улытау, пик Аулиетау (Акмешит)
Фото:mangystau.info
Аулиетау (Акмешит) – вершина гор Улытау. «Улытау» с казахского языка переводится как «великая гора», «большая гора». Но поскольку сами эти горы фактически не очень высокие, это название скорее таит в себе именно сакральный смысл, поскольку эти горы «главные почитаемые горы», в которых с древнейших времен были сокрыты святыни кочевников. В Аулиетау находятся древние захоронения. По легенде, в этих горах родился пророк Заратустра, в средневековье здесь были похоронены Жошы хан, Алаша хан, Тохтамыш хан, бий Едиге и другие выдающиеся наши предки. История сохраняет память предков, а потомки всегда чтят ее. Эти священные горы – носители этнической памяти и величия. Народ, как и земля, старости не знает. В истории казахского народа и ранеедревних тюрков – эти горы сыграли немаловажную роль. С ними связана и древняя легенда о шести алашских племенах – предполагаемых предках казахов.
Объяснение:
выбери одну