• Почему освоение космоса важно для человечества (приведите как минимум 2 аргумента, объясните свой ответ и приведите примеры);

• Почему многие считают, что освоение космоса не нужно (1-2 аргумента);

• Как вы относитесь к космическим исследованиям (объясните свой ответ);

• Хотели бы вы участвовать в космических исследованиях (почему / почему нет).​

Сущность права состоит в равновесии двух нравственных интересов: личной свободы и общего блага" в. соловьёв в этом высказывании в. соловьёв поднимает проблему свободы человека и роль права в жизни общества. для того, чтобы раскрыть эту тему нужно ответить на вопрос, что такое право и как оно влияет на развитие и жизнь общества. начнем по порядку. право - это общеобязательное правило, установленное государством и обеспеченное его принудительной силой. право регулирует общественные отношения и поведение людей. также право выступает неким ограничителем, которое показывает людям что такое хорошо, и что такое плохо. человек, который нарушает эти правила является правонарушителем, к которому будут применены определенные наказание.складывая все функции права мы можем сказать, что оно является защитником, как общества, так и отдельно взятого человека. следовательно можно сделать вывод, что без права существование цивилизованного общества невозможно. я согласен с позицией автора. общество, в котором личная свобода и общие блага находятся в состоянии равновесия праву является лучшим. но почему? дело в том, что в таком обществе человек способен сам выбирать, как и в каком направлении ему развиваться, но при этом не противореча интересам и безопасности других людей. свобода человека в таком случаи не абсолютна, она в какой-то степени будет контролироваться обществом, тем самым обеспечивая равенство и справедливость в этом самом обществе. примером такого типа государства в котором сочетаются и личная свобода человека, и общее блага может послужить любое современное цивилизованное государство. например, современная россия. все её граждане могут сами выбирать как и в каком направлении им развиваться, но при этом соблюдая определенные правила установленные государством. например, уплата налогов, которые будут пущены на оборону и развитие государства или соблюдение установленных правил. несомненно, это ограничивает людей, но в тоже самое время ведет к улучшению положения всего общества. но что если цели государства ставятся выше личная свобода человека? таким примером может послужить 20-40 годов. в этот период происходила индустриализация и коллективизация. люди работали на заводах по 10-12 часов. крестьяне были вынуждены продавать зерно за гроши. имущество зажиточных крестьян конфисковалось и уходило в колхозы. всё это происходило из-за того, что государство преследовало цель догнать и перегнать запад в развитии тяжелой промышленности. люди в таком обществе имели меньше прав, чем имеют люди сейчас. правительство не считалось с правами людей, но цели поставленные государством были выполнены. таким образом, право является важной частью современной, цивилизованной жизни общества. оно выступает в роли ограничителя свободы, но при всём этом защищает общество от большого количества угроз.

Сейчас сама формулировка о том, что какой-то человек может быть совестью народа, вызывает глубокое недоверие. Когда-то в качестве "совести народа" превозносили себя диссиденты. Их послушали и развалили Советский Союз, это привело к неисчислимым бедам и лишениям, сам Владимир Владимирович Путин назвал это крупнейшей геополитической катастрофой 20 века, и я с Президентом в этом абсолютно согласна. Но нет худа без добра: по моему мнению, это дало народу надежную прививку от проходимцев, именующих себя "совестью народа". Сейчас каждый человек инстинктивно знает: если кто-то называет себя "совестью народа", то он ищет случая продать и предать страну, воспользоваться недовольством людей в своих личных политических целях и причинить зло тем, кто ему доверился. Народу не нужна самозваная совесть - у него есть настоящая, внутренняя.