А13. объединение, в котором наряду с одним или несколькими участниками, отвечающими перед кредиторами всем своим имуществом, есть и такие участники, которые несут ответственность только в размере своего вклада, — это 1) акционерное общество 2) товарищество с полной ответственностью 3) смешанное товарищество 4) товарищество с ограниченной ответственностью а14. объединение, начальным капиталом, разделённым на определённое количество равных долей ( это 1) акционерное общество 2) товарищество с полной ответственностью 3) смешанное товарищество 4) товарищество с ограниченной ответственностью а15. товарищество с полной ответственностью — это 1) объединение, члены которого отвечают по товарищеским обязательствам всем движимым и недвижимым имуществом 2) объединение, в котором наряду с одним или несколькими участниками, отвечающими перед кредиторами всем своим имуществом, есть и такие участники, которые несут ответственность только в размере своего вклада 3) объединение, которое формируется на основе заранее определённых вкладов пайщиков и члены которого рискуют лишь в пределах своего вклада 4) объединение, начальным капиталом, разделенным на определённое количество равных долей (акций)
Такие факторы, как количество членов семьи, культура семьи, доходы, привычки, сбережения, влияют на семейное потребление.
Так, количество членов семьи определяет, чем больше членов семьи, тем больше траты. Культура семьи определяет расходы в связи с культурным уровнем – чем выше, тем больше расходы.
Доходы определяют увеличение расходов, а привычки – траты на привычные вещи, такие как занятия спортом или путешествия.
Сбережения является также фактором потребления, так как сбережения позволяют купить дорогостоющую вещь.
Совесть представляет собой человека критически оценивать свои поступки, мысли, желания с точки зрения нравственных норм.
Древнегреческий философ Демокрит, живший на рубеже V и IV вв. до н. э., требовал: «Не говори и не делай ничего дурного, даже если ты наедине с собой. Учись гораздо более стыдиться самого себя, чем других».
В то же время совесть как средство самооценки не абсолютна. Она может быть снисходительной. Её нельзя обмануть, но можно «усыпить», «уговорить». Существует целый набор всем хорошо знакомых увещеваний, предназначенных для сделки с совестью: «хотел как лучше»; «не знал, что так получится»; «все так делают»; «другие поступают ещё хуже» и т. д.
Есть люди, которые никогда не идут на компромисс с собственной совестью, не отступают от высших нравственных принципов. Каждый человек сталкивается с разными обстоятельствами, которые ставят нас перед выбором. И правильный выбор должна подсказывать совесть. Проблема же состоит в том, чтобы активизировать её, сделать высшим судьёй всей нашей жизни. Угрызения совести – это стыд за совершённое или за то, что хотел совершить. Муки совести не только позволяют оценить собственный поступок, но и изменить своё поведение