Джакомо Пуччини – «Богема» , «Тоска» , «Мадам Баттерфляй» , «Ласточка» , «Девушка с Запада» , «Турандот» (и это не всё его наследие) .
Давайте русских композиторов:
Михаил Глинка – «Жизнь за царя» («Иван Сусанин) , «Руслан и Людмила» .
Н. А. Римский-Корсаков – «Снегурочка» , «Псковитянка» , «Садко» , «Царская невеста» , «Сказка о царе Салтане» , «Золотой петушок» (всего 15, но, думаю, этих названий хватит) .
П. И. Чайковский – «Евгений Онегин» , «Пиковая дама» , «Опричник» , «Чародейка» , «Орлеанская дева» , «Иоланта» (тоже не всё, но тебе хватит) .
Бардовская, или авторская, песня переживала немало взлетов и падений, она то была одним из наиболее признаваемых и любимых жанров, то о ней забывали на какое-то время. В действительности авторская песня - не для каждого: она заставляет задуматься, открывает глубинные тайны и чувства, она с иронией, грустью, тоской выразить те мысли, которые трудно передать словами.
черты Личностное начало пронизывает авторскую песню и определяет в ней все - от содержания до манеры преподнесения, от сценического облика автора до характера лирического героя.
Поэт-певец не отделяет себя от аудитории, строго говоря, он не "исполняет" песню, не "демонстрирует" себя и свое творчество слушателям, а ведет с ними доверительный разговор по душам, рассчитывая на ответную реакцию.
Давай с тобой поговорим, Прости, не знаю, как зовут… Но открывается другим, Все то, что близким берегут… (О. Митяев)
Многие полагают, что это явление так и осталось в той жизни - вместе с талонами на сахар и походами на овощебазу. Есть несколько корифеев, более или менее успешно эксплуатирующих свои старые песни; новых же имен не появляется, а движение авторской песни и вовсю сошло на нет. Между тем явление это не только не вымерло, но и заметно разнообразило формы своего существования. Фестивалей сейчас чуть ли не больше, чем во времена максимального расцвета бардовской песни. В радио- и телеэфире звучит огромное количество бардовских песен, выходит несколько специальных передач по авторской песне. Авторская песня и движение бардовской песни, начавшееся еще в пятидесятых годах столетия, сумели в новых условиях не только выжить, но и создать или сохранить собственные, независимые от тенденций эстрады пути выхода к слушателям. В чем же особенность такой "устойчивости"? Интерес к человеку, его духовным ценностям собирать вокруг себя обширный круг неравнодушных к жизни, «думающих» людей - все это сделало авторскую песню не столько художественным, эстетическим, сколько социо-культурным явлением и предопределило ту особую роль, которую она сыграла в глобальном процессе смены ценностных ориентаций. Как найти себя в жизни? Как стать личностью? Каждый из нас решает сам, а барды нам своими песнями-размышлениями.
Дж. Верди – «Эрнани» , «Риголетто» , «Трубадур» , «Травиата» , «Сила судьбы» , «Дон Карлос» , «Бал-Маскарад» (всего у Верди 26 опер) .
Джакомо Пуччини – «Богема» , «Тоска» , «Мадам Баттерфляй» , «Ласточка» , «Девушка с Запада» , «Турандот» (и это не всё его наследие) .
Давайте русских композиторов:
Михаил Глинка – «Жизнь за царя» («Иван Сусанин) , «Руслан и Людмила» .
Н. А. Римский-Корсаков – «Снегурочка» , «Псковитянка» , «Садко» , «Царская невеста» , «Сказка о царе Салтане» , «Золотой петушок» (всего 15, но, думаю, этих названий хватит) .
П. И. Чайковский – «Евгений Онегин» , «Пиковая дама» , «Опричник» , «Чародейка» , «Орлеанская дева» , «Иоланта» (тоже не всё, но тебе хватит) .
Перейдём к балетам:
П. И. Чайковский – «Лебединое озеро» :
«Спящая красавица» :
«Щелкунчик» :
А. Глазунов - «Раймонда» :
Л. Минкус – «Дон Кихот» :
А. Адан – «Корсар» :
черты
Личностное начало пронизывает авторскую песню и определяет в ней все - от содержания до манеры преподнесения, от сценического облика автора до характера лирического героя.
Поэт-певец не отделяет себя от аудитории, строго говоря, он не "исполняет" песню, не "демонстрирует" себя и свое творчество слушателям, а ведет с ними доверительный разговор по душам, рассчитывая на ответную реакцию.
Давай с тобой поговорим,
Прости, не знаю, как зовут…
Но открывается другим,
Все то, что близким берегут…
(О. Митяев)
Многие полагают, что это явление так и осталось в той жизни - вместе с талонами на сахар и походами на овощебазу. Есть несколько корифеев, более или менее успешно эксплуатирующих свои старые песни; новых же имен не появляется, а движение авторской песни и вовсю сошло на нет.
Между тем явление это не только не вымерло, но и заметно разнообразило формы своего существования. Фестивалей сейчас чуть ли не больше, чем во времена максимального расцвета бардовской песни. В радио- и телеэфире звучит огромное количество бардовских песен, выходит несколько специальных передач по авторской песне.
Авторская песня и движение бардовской песни, начавшееся еще в пятидесятых годах столетия, сумели в новых условиях не только выжить, но и создать или сохранить собственные, независимые от тенденций эстрады пути выхода к слушателям.
В чем же особенность такой "устойчивости"?
Интерес к человеку, его духовным ценностям собирать вокруг себя обширный круг неравнодушных к жизни, «думающих» людей - все это сделало авторскую песню не столько художественным, эстетическим, сколько социо-культурным явлением и предопределило ту особую роль, которую она сыграла в глобальном процессе смены ценностных ориентаций.
Как найти себя в жизни? Как стать личностью? Каждый из нас решает сам, а барды нам своими песнями-размышлениями.