Знайшоу паразумення 3 местачковай інтэлігенцыяй. 15. Для каго з герояў аповесці глуш – гэта месца сацыяльнае, духоўнае, месца пазнання народа, яго
душы і спадчыны, якое давала шмат багатых назірання? 1) Сухаварава; 2) Дулебы; 3) Турсевіча; 4)
Саханюка; 5) Лабановіча.
16. На думку Турсевіча, Дубейкі, айца Кірыла, Цельшына – глуш, бо: 1) сяляне тут цёмныя, забітыя, з
адсталай свядомасцю, беспрасветнасцю існавання; 2) тут пражывае малая колькасць людзей; 3) апрача
падлоўчага, і зайсці ...няма да каго”; 4) вёска аддалена ад цэнтраў цывілізацыі, знаходзіцца сярод лясоў і
балот; 5) там няма магчымасці праводзіць час у выпіўках, пустых размовах, картах, плётках.
17.Свае творчыя сілы скіроўвае ў бок набывання грошай, гаспадаркі, добрага парсючка, добра
жонкі: 1) Дубейка; 2) Тукала; 3) Турсевіч; 4) Саханюк; 5) Сухавараў.
18. Мацей Дулеба – гэта: 1) стараста; 2) валасны старшыня; 3) пісар; 4) фельчар; 5) ураднік.
19.Саханюк у аповесці: 1) чалавек без пэўных прынцыпаў; хабарнік, які нажываецца на чужой бядз
2) нахабны; спрабуе павучаць Лабановіча; 3) мае невысокі інтэлект; у жыцці трымаецца прынцып
“калі жыць, дык жыць са смакам”; 4) шырокай эрудыцыі, любіць і паважае сялян; 5) большасць ча
бавіць за картамі, гульнямі, п'янкамі, расказваннем анекдотаў.
20. Хто з герояў твора пра сэнс жыцця выказаўся так: “Чалавек жыве дзеля дабра, для служэн
праўдзе, каб ствараць нейкія вартасці жыцця і каб быць карысным для іншых"? 1) Лабановіч
Турсевіч; 3) Саханюк; 4) Галубовіч; 5) Тукала.
21."...Жыве чалавек для таго, каб у жыцці як можна болей вывудзіць карыснага і прыемнага
сябе”. Такую формулу жыцця вывеў(ла): 1) Саханюк; 2) Людміла; 3) Лабановіч; 4) Турсевіч; 5) б
