Запитання.
1.Якою зображена Буба?
2.З якими проблемами вона зіткнулася?
3.Як вона їх вирішує?
4.Як почувала себе Буба у своїй зірковій родині?
5.Про яку увагу від батьків вона мріяла?
6.які взаємини у родині між батьками та дітьми?
7.У чому особливість взаємин між Бубою та дідусем?
8.Хто з членів родини здатний розсудливо діяти?.
9. Але чи почувається Буба нещасливою у своїй родині?
10.Порозуміння з батьками - це
11.Поради батькам.

Завдання перше.
1.Розкажіть про взаємини у родині від імені матері, батька, дідуся, Буби (одного із героїв на вибір).

Завдання друге
1.Поради собі.
2.Поради батькам.

Вот основные идеи нигилизма:
1.Отрицать принципы,жить по ощущениям
2.Для нигилистов нету разницы с кем они говорят,будь то старый человек или молодой
3.Для Базарова природа была «человеческой мастерской» и человек был творителем,а не духовное что-то
4.Также нигилисты больше интересовались естественными науками,тк. именно там реализм и нету ничего духовного

Далее в произведении показаны ученики Базарова— Ситников и Кукшина.Они тоже придерживались нигилизма
Кукшина показана как пародия на эмансипированную женщину(независимую).Идеи нигилизма также состояли и в эмансипации женщин

Пётр и феврония — православные покровители семьи и брака, чей союз считается образцом христианского брака. идея возродить древнюю традицию праздновать день петра и февронии возникла у жителей города мурома, где в xiii веке княжили святые петр и феврония, были они образцом любви и верности, жили долго и счастливо и умерли в один день (эта известная многим фраза именно про них) . там же в муроме на территории свято-троицкого женского монастыря покоятся чудотворные мощи святых петра и февронии, которые уже многим верующим найти свою настоящую любовь, создать и сохранить семью, родить детей до этого бездетным парам. в монастыре даже ведут книгу, в которую записывают случаи чудесного исцеления. святые, канонизированы православной церковью в 1547 году. вскоре после канонизации была составлена известная «повесть о петре и февронии муромских» . в россии праздник в честь святых петра и февронии муромских, олицетворяющих любовь и верность в культуре и издревле считавшихся на руси покровителями семьи и брака, отмечался широко. такая проникновенная любви, преодолевшей сословные предрассудки и исцеляющей, нашла живой отклик у последующих поколений. «повесть о петре и февронии» была любима среди читателей, было найдено несколько сотен ее списков, датированных xvi-xvii вв. сам же праздник семьи, любви и верности отмечался в российской империи вплоть до 1917 года, в тот же день 8 июля, в который он был возвращен в календарь уже в наши дни.