Якою була творча історія поеми «Реквієм»? Чому друзі Ахматової заучували фраг- менти з поеми напам'ять?
За формою «Реквієм» — молитва. Порівняйте її з молитвами ранніх віршів Ахматової
(«В київськім храмі...»). Як змінився настрій і зміст цих молитов? Чому?
Яку роль у поемі відіграють біблійні образи?
Як трансформувалася «дорога слави і офіри» ліричної героїні в «Реквіємі»? Чи є
зв'язок між ліричною героїнею ранніх віршів Ахматової та оповідачем поеми?
Знайдіть у поемі «Реквієм» антитези, контрасти, оксюморони.
Як ви розумієте висловлювання Б. Зайцева: «А я ж бачив Ахматову “царськосіль-
ською веселою грішницею” і “насмішницею”, але Доля піднесла їй оцет Розп'яття»?
Для чого письменнику знадобилися ремінісценції з Біблії в оцінці творчої еволюції
поетеси? Відповідь аргументуйте посиланням на текст поеми «Реквієм».
Російський поет Й. Бродський закидав Ахматовій, що замість того, щоб розказати
про злочини сталінського режиму, вона розповіла лише про трагедію матері. Чию
думку - Бродського чи Ахматової – поділяєте особисто ви? Чому?
Як відзначили творчість поетеси за кордоном? Яким було ставлення до неї в СРСР
(з одного боку – влади, з іншого – народу)? Чи можна до цієї ситуації застосувати ви-
слів «немає пророка у своїй Вітчизні»? Відповідь аргументуйте.
| Що означає слово «Requiem» у перекладі з латини? Як це значення пов'язане зі зміс-
том поеми та з життям А. Ахматової за сталінського режиму?
| Схарактеризуйте особливості композиції поеми «Реквієм». За до яких засо-
бів поетеса створює враження багатоголосся в поемі?
Одна із найвідоміших музичних заупокійних молитов – «Реквієм» В. А. Моцарта. Чи
може ця музична композиція стати ілюстрацією до поеми Ахматової?
Підготуйте мультимедійну презентацію «Анна Ахматова і Україна» або «Над почесті,
над юність, над свободу я ставлю Музу, гостю палахку».
Александр Сергеевич Пушкин, великий поэт и прозаик нашей страны, родоначальник новой русской литературы, в своих произведениях оставил нам яркие, замечательно разносторонние образы своего времени, красочные картины нравов и быта эпохи, в которую он жил. Вместе с тем Пушкин является одним из замечательных историков нашей родины. Его глубоко интересовало и волновало не только положение России его времени, но и ее историческое
"Его произведения - драгоценное свидетельство умного, знающего и правдивого человека о нравах, обычаях, понятиях известной эпохи, - все они суть гениальные иллюстрации к русской истории"1 , -так оценивал Пушкина А. М. Горький.
Пушкин много и тщательно работал над своими произведениями на исторические темы. Их созданию предшествовало серьезное изучение поэтом исторических источников. В поисках исторического материала для многих своих сочинений Пушкин читал и перечитывал современных ему историков, изучал летописи, мемуары, работал в архивах, наконец, предпринимал специальные поездки на места исторических событий с целью сбора материала. Опубликование его записок, черновых набросков, конспектов с исключительной ясностью рисует нам Пушкина как кропотливого талантливого исследователя. Кроме создания многих художественных произведений на исторические темы Пушкин пишет ряд чисто исторических работ, зачастую (как, например, в "Истории Пугачева") используя весь имевшийся в его руках исторический материал.
В своих произведениях Пушкин не отрывает историю России от истории Западной Европы. Например, в известном стихотворении "К вельможе" Пушкин показывает влияние западноевропейской культуры, литературы в особенности, на русское общество.
В художественных произведениях и исторических работах Пушкина нашли отражение многие события нашей истории. Мы находим у Пушкина ряд произведений, посвященных далекому нашей родины: таковы "Песнь о вещем Олеге", "Олегов щит", планы поэмы о древних русских князьях Владимире, Мстиславе и пр. Особый интерес Пушкин проявлял к так называемому Смутному времени, т. е. периоду первой крестьянской войны конца XVI и начала XVII века, осложненной борьбой с польской и шведской интервенциями. Пушкин проводит громадную работу над историческими источниками этого периода и создает замечательную трагедию "Борис Годунов". Пушкин считал эту трагедию одним из самых значительных своих произведений.
Исключительное богатство своих исторических познаний выявил Пушкин при освещении эпохи Петра I."Стансы", "Медный всадник", "Пир Петра Великого", "Полтава", "Арап Петра Великого", "Материалы для истории Петра Великого", высказывания в публикуемых теперь заметках и конспектах Пушкина о Петре I дают громадный материал, позволяющий с полным правом говорить о Пушкине как об историке петровской эпохи.
Для написания "Полтавы" Пушкин изучает "Историю Малороссии" Б. Каменского, "Журнал Петра Великого", "Историю Карла XII" Вольтера и ряд других исторических произведений. Для написания "Истории Пугачева" Пушкин (как он сам об этом говорит) внимательно прочел все напечатанное о Пугачеве и, кроме того, 18 томов разных рукописей, указов, донесений и пр. В "Приложениях к истории Пугачева" Пушкиным было впервые опубликовано большое количество важных исторических документов.
Пушкин - и как писатель и как историк - сложная и противоречивая фигура
Объяснение: вот
Л. Н. Толстой называет период отрочества «пустыней». В это время поведение ребенка становится особенным
Объяснение:
Отрочество в жизни человека — это самый сложный период. Невольно задаешь во Почему?» В детстве жизнь человеку представляется в ее внешнем радужном виде.
Радости кажутся ребенку нормой жизни, а горести — отклонением от нормы. В юности же характер человека, его взгляды на жизнь уже почти сформированы, человек не боится трудностей, предстоящих ему, он начинает нащупывать свой путь в жизни. А отрочество — это период становления характера человека, когда он уже не ребенок, но еще и не взрослый.
Это период мучительных исканий подростка, начинающего осмысливать жизнь, свои поступки и поступки окружающих его людей, пытающегося задавать себе во И действительно, прочитав трилогию Л. Н. Толстого, видишь это. Многие писатели обращались к этой теме. Но, как мне кажется, Л. Н. Толстой лучше, чем другие, понимает и показывает процесс становления личности. Н. Г. Чернышевский отмечал: «В ранних произведениях Л. Н. Толстого глубокое знание тайных движений психологической жизни, умение выявить психический процесс, его формы, его законы, изображение диалектики души посредством внутреннего монолога».