В поэме Некрасова "Княгиня Трубецкая" описывается саммит княгини Трубецкой с иркутским губернатором.
Княжна, последовавшая за ссыльным мужем декабристом в Сибирь, встречается в Иркутске с губернатором, которому был дан приказ любыми средствами отговорить её от поездки на каторгу.
Губернатор приложил много усилий, чтобы удержать женщину от пути в ссылку совместно с мужем. Какие только доводы не приводил он ей: и то, что её отъезд "убил отца" княгини, у которого "семь лет служил" городской начальник; и то, как тяжело существовать в ссылке, где "восемь месяцев зима" и как непосилен каторжный труд. На что княжна отвечала, что привыкнет ко всему "шутя". Тогда глава администрации области прибегает к лживому обвинению в адрес её мужа, что он якобы "увлёкся призраком пустым", и самой Трубецкой, которая, по словам главу администрации области "бежит" за мужем, "как жалкая раба". На что княгиня отвечала словами, исполненными горячего патриотизма:
Нет! Я не жалкая раба,
Я леди, жена!
Пускай горька моя судьба –
Я буду ей верна!
О, если б он меня забыл
Для женщины другой,
В моей душе достало б сил
Не быть его рабой!
Но знаю: к родине любовь –
Соперница моя,
И если б можно было, вновь
Ему простила б я! …
Последней попыткой главу администрации области остановить княгиню Трубецкую были его увещевания о том, что она должна будет отречься от богатства и привилегированного положения, лишиться всех прав на наследование имущества, на возвращение в центральную Россию. Княгиня отвечала, что готова пойти за мужем и пешком, что подпишет отреченья от своих прав, которыми "не дорожит". Для неё нет дороги назад, где "и прежде был там рай земной",
А нынче тот самый рай
Своей заботливой рукой
Расчистил Николай.
Там люди заживо гниют –
Ходячие гробы …
Что там найду я? Ханжество,
Поруганную честь,
Нахальной дряни торжество
И месть …
Известно, что жёны декабристов пошли в сибирскую ссылку не из-за своих идейных убеждений, а из любви к своим мужьям, из чувства личного задолженности.
Некрасов в поэме показывает поступок жён декабристов не только как выполнение ими супружеского задолженности, но как сознательный героизм, как выражение протеста, как подвиг борьбы.
Отношение Печорина и Бэлы были весьма непростыми. Обладая сложным характером, Печорин приносил страдания и боль всем, кто был знаком с ним. Не стала исключением и красавица Бэла. Печорин заметил девушку, когда побывал в гостях у её отца, и тут же им овладело желание всецело обладать "дикаркой". Благодаря Азамату, брату Бэлы, у Григория Александровича получилось украсть Бэлу из дому. Надо заметить, что именно родной брат и продал сестру за коня. Отсюда мы можем представить, насколько тяжело было Бэле понимать, что ждет её в будущем - жизнь с нелюбимым была для неё ужасна. Но сам Печорин объяснял свой поступок тем, что лучше пусть она живет со мной, чем с Казбичем. Ведь на Кавказе принято так: если украл девушку, значит вправе на ней жениться. Надо сказать, что Печорин не скупился на подарки своей возлюбленной, не сдавался, когда Бэла сторонилась его, не отвечала взаимностью. И спустя некоторое время ему удалось "завладеть" её сердцем. Как и я говорила ранее, Печорин обладал разрушительной силой, оттого и обрек Бэлу на страдания. Спустя непродолжительное время его страстная любовь к "дикарке" остыла, он стал меньше уделять ей внимание. По-моему мнению, причиной этому стало то, что он получил то, что желал. А когда человек достигает своих целей, его азарт и интерес ослабевает. Конец главы наполнен страданием и грустью. Бэла понимает, что Печорин не любит её так, как любил ранее. Она чувствует сердцем, что её отец мертв. Возможно, смерть Бэлы от рук Казбича стало единственной правильной развязкой главы. Однако уезжая из крепости, Печорин даже не вспоминает о девушке, что совсем недавно так сильно любил.
Княжна, последовавшая за ссыльным мужем декабристом в Сибирь, встречается в Иркутске с губернатором, которому был дан приказ любыми средствами отговорить её от поездки на каторгу.
Губернатор приложил много усилий, чтобы удержать женщину от пути в ссылку совместно с мужем. Какие только доводы не приводил он ей: и то, что её отъезд "убил отца" княгини, у которого "семь лет служил" городской начальник; и то, как тяжело существовать в ссылке, где "восемь месяцев зима" и как непосилен каторжный труд. На что княжна отвечала, что привыкнет ко всему "шутя". Тогда глава администрации области прибегает к лживому обвинению в адрес её мужа, что он якобы "увлёкся призраком пустым", и самой Трубецкой, которая, по словам главу администрации области "бежит" за мужем, "как жалкая раба". На что княгиня отвечала словами, исполненными горячего патриотизма:
Нет! Я не жалкая раба,
Я леди, жена!
Пускай горька моя судьба –
Я буду ей верна!
О, если б он меня забыл
Для женщины другой,
В моей душе достало б сил
Не быть его рабой!
Но знаю: к родине любовь –
Соперница моя,
И если б можно было, вновь
Ему простила б я! …
Последней попыткой главу администрации области остановить княгиню Трубецкую были его увещевания о том, что она должна будет отречься от богатства и привилегированного положения, лишиться всех прав на наследование имущества, на возвращение в центральную Россию. Княгиня отвечала, что готова пойти за мужем и пешком, что подпишет отреченья от своих прав, которыми "не дорожит". Для неё нет дороги назад, где "и прежде был там рай земной",
А нынче тот самый рай
Своей заботливой рукой
Расчистил Николай.
Там люди заживо гниют –
Ходячие гробы …
Что там найду я? Ханжество,
Поруганную честь,
Нахальной дряни торжество
И месть …
Известно, что жёны декабристов пошли в сибирскую ссылку не из-за своих идейных убеждений, а из любви к своим мужьям, из чувства личного задолженности.
Некрасов в поэме показывает поступок жён декабристов не только как выполнение ими супружеского задолженности, но как сознательный героизм, как выражение протеста, как подвиг борьбы.
Благодаря Азамату, брату Бэлы, у Григория Александровича получилось украсть Бэлу из дому. Надо заметить, что именно родной брат и продал сестру за коня. Отсюда мы можем представить, насколько тяжело было Бэле понимать, что ждет её в будущем - жизнь с нелюбимым была для неё ужасна. Но сам Печорин объяснял свой поступок тем, что лучше пусть она живет со мной, чем с Казбичем. Ведь на Кавказе принято так: если украл девушку, значит вправе на ней жениться.
Надо сказать, что Печорин не скупился на подарки своей возлюбленной, не сдавался, когда Бэла сторонилась его, не отвечала взаимностью. И спустя некоторое время ему удалось "завладеть" её сердцем.
Как и я говорила ранее, Печорин обладал разрушительной силой, оттого и обрек Бэлу на страдания. Спустя непродолжительное время его страстная любовь к "дикарке" остыла, он стал меньше уделять ей внимание. По-моему мнению, причиной этому стало то, что он получил то, что желал. А когда человек достигает своих целей, его азарт и интерес ослабевает.
Конец главы наполнен страданием и грустью. Бэла понимает, что Печорин не любит её так, как любил ранее. Она чувствует сердцем, что её отец мертв. Возможно, смерть Бэлы от рук Казбича стало единственной правильной развязкой главы. Однако уезжая из крепости, Печорин даже не вспоминает о девушке, что совсем недавно так сильно любил.