Варіант ІІ

Рівень І (1б).

1. У якій книзі Біблії записано 10 заповідей?

а) у П’ятикнижжі б)Новому Заповіті в)Старому Заповіті.

2 .Як віруючи називають Коран?

а)Мудра книга б) Слово Аллаха в) Небесна книга.

3. Як називаються 4 збірки Вед?

а) Сам-хіти б)Аяти в) Рігведи.

4. Антична література це…

а) література стародавніх греків; б) література стародавніх римлян;

в) література стародавніх греків та римлян.

5. Кого із середньовічних поетів Сходу у світі знають і як поета, і як

ученого?

а) Омар Хайям; б) Ду Фу; в) Лі Бо.

6. Система ідей і поглядів на людину як найвищу цінність; напрям у

творчості митців епохи Відродження – це…

а) гуманізм; б) конфуціанство; в) ідеалізм.

7. Укажіть значення слова barocco:

а) «філософський, мудрий»; б) «приємний, гарний»; в) «вигадливий,

химерний».

8. Кому належать слова: «Ти назавжди береш на себе відповідальність за

тих,кого приручив»?

а) В. Шекспіру; б) Ж.Б. Мольєру; в) А. де Сент-Екзюпері.

Рассказ платонова «неизвестный цветок» заставляет читателя всерьез задуматься о трудностях человеческой жизни, хотя, на первый взгляд, речь здесь идет об обычном цветке. впрочем, не таком уж и обычном.. маленькое семечко упало в таком месте, где цветам расти и тяжело, — «приютилось оно в ямке меж камнем и глиной» . но все-таки семечко нашло в себе силы прорасти, и на камне появился маленький цветок. «нечем было ему питаться в камне и в глине; капли дождя, упавшие с неба, сходили по верху земли и не проникали до его корня, а цветок все жил и жил и рос выше» . несмотря на все трудности, цветок жил и наслаждался жизнью. «цветок, однако, не хотел жить печально; поэтому, когда ему бывало совсем горестно, он дремал. все же он постоянно старался расти, если даже корни его глодали голый камень и сухую глину» . цветок отчаянно боролся за свою жизнь. он во что бы то ни стало стремился преодолеть все трудности, и судьба ему улыбнулась. добрая девочка заметила цветок и захотела ему . она рассказала о цветке детям, и они принесли на пустырь навоз и золу, чтобы удобрить землю. правда, осенью цветок все равно погиб. а на следующее лето на пустыре выросло много прекрасных цветов, среди которых был сын удивительного цветка. «цветок этот рос из середины стеснившихся камней; он был живой и терпеливый, как его отец, и еще сильнее отца, потому что он жил в камне» . этот рассказ наводит на мысли об упорстве и стремлении преодолевать все трудности на своем пути. нередко человек, подобно этому цветку, подвергается самым тяжелым испытаниям. и для того чтобы не сломаться и пройти через все испытания с высоко поднятой головой, требуется немало сил и мужества. невиданного цветка вселяет в читателя надежду. надежду на то, что все трудности обязательно будут преодолены. нужно только поверить в себя и до конца бороться за свое счастье.

1.гоголь изображает помещиков и чиновников со злой иронией, показывает их смешными, но в то же время страшными. ведь это не люди, а лишь бледное, уродливое подобие людей. в них не осталось ничего человеческого. мертвящая окаменелость душ, абсолютная бездуховность скрывается как за размеренной жизнью помещиков, так и за судорожной деятельностью города. героем реального мира поэмы, душой, является чичиков. именно в чичикове наиболее сильно показана непредсказуемость и неисчерпаемость живой души, пусть не бог весть какой богатой, пусть скудеющей, но живой. 2.«мертвым душам» поэмы противопоставлены «живые» – народ талантливый, трудолюбивый, многострадальный. с глубоким чувством патриота и верой в великое будущее своего народа пишет о нем гоголь. он видел бесправие крестьянства, его приниженное положение и то отупение и одичание крестьян, которые явились результатом крепостного права. именно мертвые крестьяне в «мертвых душах» живыми душами, в отличие от живого народа поэмы, душа которого мертва. 3.гоголь изображает все недостатки, все отрицательные стороны действительности. гоголь показывает людям, во что превратились их души. делает он это потому, что горячо любит россию и надеется на ее возрождение. гоголь хотел, чтобы люди, прочитав его поэму, ужаснулись своей жизни и пробудились от мертвящего сна.