Лаурук-обыкновенный крестьянский мальчишка,сын лесника.В детстве он был смышлёным,заботливым и трудолюбивым мальчиком.Лаурук приглянулся Пану и тот взял его на воспитание.Вырастил,как сына,дал хорошее образование,оплатил учёбу в университете стать уважаемым адвокатом.Но с каждым годо сын отдалялся от родителей, редко их навещал,не пытался Отец говорил сыну,что нельзя не уважать родителей и стыдиться своего происхождения.
Лаурук уехал в год,когда лесник умер,сын не приехал на похороны. Иногда он писал письма,а мать радовалась каждому письму сына, гордилась его успехами,думала,что будет подмога и забота ей в старости.Характер Лаурука сильно изменился,он стал одним из господ и совсем не матери.Соседи не могли понять,почему старуха не переедет в город к сыну,жить в сытости и тепле,но она лишь мечтала и думала о счастье сына годы,однажды старуха почувствовала,что мало ей осталось жить и собралась на Рождество к сыну .
С трудом матери удалось разыскать сына,её еле пустили в барский дом.Лаурук оказался признать мать и её выкинули на улицу,сунув деньги в руку.Мать сидела на мостовой и думала о сыне.Лаурук стал бессердечным,жестоким и злым.Он стыдился матери,став уважаемым адвокатом.
Причину бед жителей города Глупово «Истории одного города» можно сформулировать так: возможность существования единоличной неограниченной власти при полной покорности народа.
Сатира в романе Салтыкова-Щедрина направлена не только на представителей власти, но и на народ. В образе глуповцев писатель воплотил черты, которые веками накапливались в народе, живущем «под игом безумия». Тупой, бессмысленный страх и рабское поклонение начальству — вот что руководит их поступками. История глуповцев — история бесконечных бедствий, которая породила философию терпения. Когда терпение все же кончается, вспыхивают бунты. Каждый из них, по пушкинской формуле, «бунт бессмысленный и беспощадный»: толпа убивает первого, кто попадается на ее пути. Затем виновных наказывают, и жители снова смирные, продолжают свою жизнь в страхе и трепете.
Писатель убежден, что власть принесет наибольшую пользу, если не будет мешать естественному развитию народа. Мы понимаем это, когда при наиболее бездеятельных градоправителях жители Глупова
начинают процветать. Постройка плотины Угрюм-Бурчеевым, которая заканчивается тем, что река возвращается к своему прежнему состоянию, становится символом бессмысленных усилий власти.
Салтыков-Щедрин утверждает, что глуповцы будут страдать от вседозволенности градоначальников, пока не обретут гражданское самосознание, не научатся отстаивать свои интересы. И в конце хроники, когда люди видят спящего Угрюм-Бурчеева — олицетворение высшей меры деспотизма, когда «ни на ком не тяготел его, исполненный бесстыжества, взор, делалось ясным, что это «громадное», это «все-покоряющее» не что иное, как идиотство, не нашедшее себе границ».
Змитpoк Бядyля "Нa кaляды к cынy"
Лаурук-обыкновенный крестьянский мальчишка,сын лесника.В детстве он был смышлёным,заботливым и трудолюбивым мальчиком.Лаурук приглянулся Пану и тот взял его на воспитание.Вырастил,как сына,дал хорошее образование,оплатил учёбу в университете стать уважаемым адвокатом.Но с каждым годо сын отдалялся от родителей, редко их навещал,не пытался Отец говорил сыну,что нельзя не уважать родителей и стыдиться своего происхождения.
Лаурук уехал в год,когда лесник умер,сын не приехал на похороны. Иногда он писал письма,а мать радовалась каждому письму сына, гордилась его успехами,думала,что будет подмога и забота ей в старости.Характер Лаурука сильно изменился,он стал одним из господ и совсем не матери.Соседи не могли понять,почему старуха не переедет в город к сыну,жить в сытости и тепле,но она лишь мечтала и думала о счастье сына годы,однажды старуха почувствовала,что мало ей осталось жить и собралась на Рождество к сыну .
С трудом матери удалось разыскать сына,её еле пустили в барский дом.Лаурук оказался признать мать и её выкинули на улицу,сунув деньги в руку.Мать сидела на мостовой и думала о сыне.Лаурук стал бессердечным,жестоким и злым.Он стыдился матери,став уважаемым адвокатом.
Сатира в романе Салтыкова-Щедрина направлена не только на представителей власти, но и на народ. В образе глуповцев писатель воплотил черты, которые веками накапливались в народе, живущем «под игом безумия». Тупой, бессмысленный страх и рабское поклонение начальству — вот что руководит их поступками. История глуповцев — история бесконечных бедствий, которая породила философию терпения. Когда терпение все же кончается, вспыхивают бунты. Каждый из них, по пушкинской формуле, «бунт бессмысленный и беспощадный»: толпа убивает первого, кто попадается на ее пути. Затем виновных наказывают, и жители снова смирные, продолжают свою жизнь в страхе и трепете.
Писатель убежден, что власть принесет наибольшую пользу, если не будет мешать естественному развитию народа. Мы понимаем это, когда при наиболее бездеятельных градоправителях жители Глупова
начинают процветать. Постройка плотины Угрюм-Бурчеевым, которая заканчивается тем, что река возвращается к своему прежнему состоянию, становится символом бессмысленных усилий власти.
Салтыков-Щедрин утверждает, что глуповцы будут страдать от вседозволенности градоначальников, пока не обретут гражданское самосознание, не научатся отстаивать свои интересы. И в конце хроники, когда люди видят спящего Угрюм-Бурчеева — олицетворение высшей меры деспотизма, когда «ни на ком не тяготел его, исполненный бесстыжества, взор, делалось ясным, что это «громадное», это «все-покоряющее» не что иное, как идиотство, не нашедшее себе границ».