Джек – московская овчарка, едва ли не самый крупный пёс в нашем северном посёлке, но по натуре не злой, а скорее добродушный, потому и выгуливают его на коротком поводке, но без намордника.
Джек – московская овчарка, едва ли не самый крупный пёс в нашем северном посёлке, но по натуре не злой, а скорее добродушный, потому и выгуливают его на коротком поводке, но без намордника.Как-то это благородное дело приспело выполнять сестре.
Джек – московская овчарка, едва ли не самый крупный пёс в нашем северном посёлке, но по натуре не злой, а скорее добродушный, потому и выгуливают его на коротком поводке, но без намордника.Как-то это благородное дело приспело выполнять сестре.Поскольку в вечернее время на улицах полно народа, девушка к прогулке соответственно и приготовилась: нанесла на лицо «боевую раскраску», одела шубку и новенькие сапожки на высоком каблучке. На улице она с собакой выглядела круто. Впереди трусцой неторопливо движется породистый пёс, следом, поигрывая поводком его расфуфыренная хозяйка. Прямо «Дама с собачкой» из известного рассказа. Только эта идиллия продолжалась недолго. Наверное, в собачьем мире тоже существуют завистники. Вид респектабельного, откормленного и крупного от природы соплеменника сильно не понравился захудалой мелкой беспородной дворняге. Эта никчемная моська без всякой видимой причины стала ожесточённо лаять на Джека, правда, держалась от него на безопасном расстоянии. Чтобы не расстраивать подопечного, хозяйка овчарки отогнала мелюзгу подальше и продолжила прогулку. Однако настырная дворняга вскоре появилась опять и повела себя ещё более агрессивно. Задиристая шавка никак не хотела смириться с холодной сдержанностью крупной собаки и всё норовила спровоцировать её на открытый конфликт. Джек, по натуре своей животное добродушное, долго и терпеливо переносил издевательские выходки собачонки. Но и железному терпению приходит конец. То ли дворняга достала до больного места крупного пса, то ли её голос разбудил зверя в овчарке, но она решила, наконец, отреагировать на провокацию и поставить злосчастную «моську» на подобающее ей место. Выбрав подходящий момент, неожиданно и решительно Джек кинулся на вредное животное, свалил его и, грозно рыча, прижал к земле. Поверженная отчаянно заскулила от испуга и боли. Ситуация стала выходить из-под контроля – девушка не знала как развести сцепившихся в драке собак. В это время появилась неожиданная
"Арион” - лирическое стихотворение. Это не пересказ легенды, а глубоко современное произведение, форма которого А. С. Пушкину выразить одно из самых главных и дорогих для него убеждений: свою верность идеалам декабристов. Арион – древнегреческий поэт и музыкант VII – VI вв. до нашей эры. Образ, заданный в названии и “я” лирического героя совмещаются. Чудом Арион – это Пушкин. В мифе корабельщики враждебно относились к Ариону. Они “задумали злое дело: в открытом море выбросить Ариона в море и завладеть его сокровищами”. У Пушкина – союз певца и пловцов. Он среди тех, кто находится на челне (“нас было много на челне”). У каждого было своё дело, “а я – беспечной веры полн, Пловцам я пел”. В следующих строках эпитет “таинственный певец” напоминает о том, что многие, а особенно вольнолюбивые стихи Пушкина тайно распространялись среди читателей. Арион пел торжественную песнь в честь бога Диониса (дифирамб) , Пушкин – гимны. Гимном ( от греческого hymnus) называлась в Древней Греции песнь в честь божества, исполняемая в сопровождении кифары и при участии подпевающих пению слушателей. В раннем христианстве тоже пелись гимны во славу Бога, а позднее - гимны святым. Будучи традиционным жанром церковного пения, гимн считался отголоском небесного пения ангелов. В греческом мифе Арион находится на корабле, а пловец Пушкина - на челне. Чем чёлн отличается от корабля? Какое судно предназначено для открытого моря? Особой значимости нет. Корабль, конечно, более устойчив, но открытое море для него также опасно, как и челну. В пушкинской стихотворной интерпретации нет дельфина, с которым в мифе связано чудо Ариона. В “Арионе” герой на берег выброшен грозою. У Пушкина образы “непогоды”, “грозы”, “волн”, “ветра”, “бури” употребляются в качестве политических метафор. Это в сознании Пушкина являлось счастливой случайностью и подтверждением его поэтического дара, благодаря которому ему удалось укротить свирепость бури. Давайте переместимся в пушкинскую эпоху. Мог ли автор в этом стихотворении отождествлять собственную судьбу с судьбой мифического героя. Что означает апелляция к древнегреческому мифу? Чем отличается от мифологических у Пушкина картина бури, чудесное Просматривается ли здесь связь с историческими событиями пушкинской эпохи и его авторской биографией? Написано стихотворение 16 июля 1827 года. Дата создания данного произведения указывает на то, что события, описанные здесь, тесно связаны и с биографией самого поэта и с судьбой его друзей-декабристов. Всего год после казни вождей декабристского восстания. Весь этот год поэт размышлял и об их судьбе, и о своём отношении к их идеям в революционной борьбе. Эти мысли и нашли своё отражение в стихотворении “Арион”. Через мифологический сюжет, через аллегорию утверждается верность поэта не только памяти друзей, но и их верованиям, идеалам и одновременно – идеалам самого Пушкина. В легенде нет бури, а в стихотворении “лоно волн”, “вихорь шумный”, “гроза” - это метафоры политических событий в России
Объяснение:
выбирай
Джек – московская овчарка, едва ли не самый крупный пёс в нашем северном посёлке, но по натуре не злой, а скорее добродушный, потому и выгуливают его на коротком поводке, но без намордника.
Джек – московская овчарка, едва ли не самый крупный пёс в нашем северном посёлке, но по натуре не злой, а скорее добродушный, потому и выгуливают его на коротком поводке, но без намордника.Как-то это благородное дело приспело выполнять сестре.
Джек – московская овчарка, едва ли не самый крупный пёс в нашем северном посёлке, но по натуре не злой, а скорее добродушный, потому и выгуливают его на коротком поводке, но без намордника.Как-то это благородное дело приспело выполнять сестре.Поскольку в вечернее время на улицах полно народа, девушка к прогулке соответственно и приготовилась: нанесла на лицо «боевую раскраску», одела шубку и новенькие сапожки на высоком каблучке. На улице она с собакой выглядела круто. Впереди трусцой неторопливо движется породистый пёс, следом, поигрывая поводком его расфуфыренная хозяйка. Прямо «Дама с собачкой» из известного рассказа. Только эта идиллия продолжалась недолго. Наверное, в собачьем мире тоже существуют завистники. Вид респектабельного, откормленного и крупного от природы соплеменника сильно не понравился захудалой мелкой беспородной дворняге. Эта никчемная моська без всякой видимой причины стала ожесточённо лаять на Джека, правда, держалась от него на безопасном расстоянии. Чтобы не расстраивать подопечного, хозяйка овчарки отогнала мелюзгу подальше и продолжила прогулку. Однако настырная дворняга вскоре появилась опять и повела себя ещё более агрессивно. Задиристая шавка никак не хотела смириться с холодной сдержанностью крупной собаки и всё норовила спровоцировать её на открытый конфликт. Джек, по натуре своей животное добродушное, долго и терпеливо переносил издевательские выходки собачонки. Но и железному терпению приходит конец. То ли дворняга достала до больного места крупного пса, то ли её голос разбудил зверя в овчарке, но она решила, наконец, отреагировать на провокацию и поставить злосчастную «моську» на подобающее ей место. Выбрав подходящий момент, неожиданно и решительно Джек кинулся на вредное животное, свалил его и, грозно рыча, прижал к земле. Поверженная отчаянно заскулила от испуга и боли. Ситуация стала выходить из-под контроля – девушка не знала как развести сцепившихся в драке собак. В это время появилась неожиданная
"Арион” - лирическое стихотворение. Это не пересказ легенды, а глубоко современное произведение, форма которого А. С. Пушкину выразить одно из самых главных и дорогих для него убеждений: свою верность идеалам декабристов. Арион – древнегреческий поэт и музыкант VII – VI вв. до нашей эры. Образ, заданный в названии и “я” лирического героя совмещаются. Чудом Арион – это Пушкин. В мифе корабельщики враждебно относились к Ариону. Они “задумали злое дело: в открытом море выбросить Ариона в море и завладеть его сокровищами”. У Пушкина – союз певца и пловцов. Он среди тех, кто находится на челне (“нас было много на челне”). У каждого было своё дело, “а я – беспечной веры полн, Пловцам я пел”. В следующих строках эпитет “таинственный певец” напоминает о том, что многие, а особенно вольнолюбивые стихи Пушкина тайно распространялись среди читателей. Арион пел торжественную песнь в честь бога Диониса (дифирамб) , Пушкин – гимны. Гимном ( от греческого hymnus) называлась в Древней Греции песнь в честь божества, исполняемая в сопровождении кифары и при участии подпевающих пению слушателей. В раннем христианстве тоже пелись гимны во славу Бога, а позднее - гимны святым. Будучи традиционным жанром церковного пения, гимн считался отголоском небесного пения ангелов. В греческом мифе Арион находится на корабле, а пловец Пушкина - на челне. Чем чёлн отличается от корабля? Какое судно предназначено для открытого моря? Особой значимости нет. Корабль, конечно, более устойчив, но открытое море для него также опасно, как и челну. В пушкинской стихотворной интерпретации нет дельфина, с которым в мифе связано чудо Ариона. В “Арионе” герой на берег выброшен грозою. У Пушкина образы “непогоды”, “грозы”, “волн”, “ветра”, “бури” употребляются в качестве политических метафор. Это в сознании Пушкина являлось счастливой случайностью и подтверждением его поэтического дара, благодаря которому ему удалось укротить свирепость бури. Давайте переместимся в пушкинскую эпоху. Мог ли автор в этом стихотворении отождествлять собственную судьбу с судьбой мифического героя. Что означает апелляция к древнегреческому мифу? Чем отличается от мифологических у Пушкина картина бури, чудесное Просматривается ли здесь связь с историческими событиями пушкинской эпохи и его авторской биографией? Написано стихотворение 16 июля 1827 года. Дата создания данного произведения указывает на то, что события, описанные здесь, тесно связаны и с биографией самого поэта и с судьбой его друзей-декабристов. Всего год после казни вождей декабристского восстания. Весь этот год поэт размышлял и об их судьбе, и о своём отношении к их идеям в революционной борьбе. Эти мысли и нашли своё отражение в стихотворении “Арион”. Через мифологический сюжет, через аллегорию утверждается верность поэта не только памяти друзей, но и их верованиям, идеалам и одновременно – идеалам самого Пушкина. В легенде нет бури, а в стихотворении “лоно волн”, “вихорь шумный”, “гроза” - это метафоры политических событий в России