Тест по роману М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».

Как вы определите тему романа?
а). Тема «лишнего человека»;
б). Тема взаимодействия незаурядной личности с «водяным обществам»;
в). Тема взаимодействия личности и судьбы.
Как бы вы определили основной конфликт романа?
а). Конфликт героя со светским обществом;
б). Конфликт героя с самим собой;
в). Конфликт Печорина с Грушницким.
Зачем понадобилось Лермонтову нарушать хронологическую последовательность глав?
а). Чтобы показать развитие героя, его эволюцию;
б). Чтобы выявить в Печорине сердцевину его характера, не зависящую от времени;
в). Чтобы показать, что Печорин всю жизнь мучается одними и теме же проблемами.
Почему роман имеет такую композицию?
а). Такая система повествования соответствует общему принципу построения романа – от загадки к разгадке;
б). Такая композиция позволяет разнообразить повествование.
Почему последней главой романа является «Фаталист»?
а). Потому что он хронологически завершает сюжет;
б). Потому что перенесение действия в кавказский аул создаёт кольцевую композицию;
в). Потому что в «Фаталисте» ставятся и решаются главные для Печорина проблемы: о свободной воле, судьбе, предопределении.
Можно ли назвать Печорина фаталистом?
а). С некоторыми оговорками;
б). Нельзя;
в). Печорин сам не знает, фаталист он или нет.
Можно ли назвать Печорина лишним человеком?
а). Он лишний для общества, в котором живет, но не лишний для своей эпохи – эпохи анализа и поиска;
б). Печорин – лишний человек прежде всего для самого себя;
в). Печорин во всех отношениях лишний.
Положительный или отрицательный человек Печорин?
а). Положительный;
б). Отрицательный;
в). Нельзя сказать однозначно.
Чего больше в характерах Онегина и Печорина – сходства или различия?
а). Больше сходства;
б). Есть сходство, но много и различий;
в). Это совершенно разные характеры в разных обстоятельствах.
Почему Печорин под конец жизни ищет смерти?
а). Жизнь ему надоела;
б). По малодушию;
в). Он понял, что не нашёл и не найдёт своего высокого предназначения в жизни.

Николенька (главный герой повести) растет добрым, отзывчивым, сострадающим мальчиком.
    Однако и по отношению к самым дорогим людям герой иногда ведет себя недостойно. Так, он допускает несправедливые и обидные мысли относительно своего добрейшего гувернера Карла Ивановича, когда тот, щекоча его пятки, будит Николеньку.  Ему кажется, что гувернер специально мучает его, потому что он самый младший в семье. 
Но он тут же понимает, что ошибся, и в раскаянии начинает плакать. 
Николеньке, как и всем людям, свойственно ошибаться, но из каждого такого эпизода он вынес урок.

Печорин — молодой аристократ, активно вмешивающийся в окружающую жизнь. С первых же страниц романа перед нами предстает герой, неравнодушный, любознательный, желающий взять от жизни как можно больше. Вначале мы не понимаем мотивов его поступков, нас удивляет необычная эксцентрическая натура молодого человека. Печорин крадет понравившуюся ему девушку, не думая о тех действиях, которые могут последовать за этим поступком. Он искренне верит, что влюблен в “деву гор”, что эта любовь станет мостиком, по которому герой сможет перейти в новую для него, полную смысла, жизнь: “Когда я увидел Бэлу в своем доме, когда в первый раз, держа ее на коленях, целовал ее черные локоны, я, глупец, подумал, что она ангел, посланный мне сострадательной судьбою... ” Но вскоре Григорий Александрович понимает тщетность надежд: “Я опять ошибся: любовь дикарки немногим лучше любви знатной барышни”,— признается он Максиму Максимычу. 
Постепенно в борьбе с обществом Печорин теряет свою активность, становится равнодушным, холодным созерцателем. Если в главе “Тамань” Григорий Александрович активен, даже любопытен, то глава “Мери” являет нам уже инфантильного человека, плывущего по течению, только отъезд Веры (женщины, которую он глубоко и искренне любит) на короткое время возрождает в нем желание кардинально изменить свою жизнь. Мы видим отчаяние и слезы героя: “При возможности потерять ее навеки Вера стала для меня дороже всего на свете — дороже жизни, чести, счастья!. . Лошадь пала.. . Я остался в степи один, потеряв последнюю надежду.. . Я упал на мокрую траву и как ребенок заплакал... ” Мы радуемся, что “человек” в Печорине не умер, он еще глубоко и искренне любить. Но порыв кончается очень быстро. Перед нами опять сдержанный, холодный, тайно страдающий человек. 
При встрече с Печориным рассказчика поражают глаза героя: “они не смеялись, когда он смеялся!. . Это признак — или злого нрава, или глубокой постоянной грусти.. . взгляд его — непродолжительный и тяжелый, оставлял после неприятное впечатление нескромного вопроса и мог бы казаться дерзким, если б не был столь равнодушно спокоен”. Что же произошло с героем, почему он из активного, талантливого и пытливого человека становится подобием личности? В своем журнале-дневнике Печорин объясняет причину своего перерождения: “Я был готов любить весь мир — меня никто не понял: и я выучился ненавидеть. Моя бесцветная молодость протекла в борьбе с собой и светом: лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца: они там и умерли.. . Я сделался нравственным калекой... ” 
Какое горькое признание! Что остается нашему герою? 
Он путешествует в надежде хоть как-то скоротать век или найти свой безвременный конец. На вопрос Максима Максимыча: “А когда вернетесь? ” — Печорин сделал знак рукой, который можно было перевести следующим образом: вряд ли! Да и зачем?. . Горький итог жизни.