Тест по произведению "Гроза" А.Н.Островкий Вопросы для письменной работы.
Действие 3
1. Третье действие пьесы начинается с разговора Феклуши и Кабановой о жизни в других городах.
- О каких «неприятных явлениях» рассказывает странница? О чём свидетельствуют эти разговоры?
2. Размышления дам прерываются из-за Дикого, который просит Кабанову поболтать с ним по душам, чтобы ему легче стало.
- На что жалуется Дикой? Как оценивает ситуацию Кабанова? Сформулируйте главную цель жизни Дикого. Как сам Дикой объясняет своё поведение? Что делает Дикой, по мнению Кабановой, чтобы у него не просили денег?
3. В то время Борис размышляет о своей любимой. Ему не хватает встреч с ней, потому становится еще печальнее. В душевных муках он говорит, что лучше бы уже и не встречать никогда Катерину, так только хуже – видеть раз в неделю, но ничего не делать. От размышлений Бориса отрывает Кулигин, и они вместе идут на прогулку по бульвару. Кулигин поднимает тему домашнего насилия.
- Что рассказывает Кулигин о семейной жизни города Калинова?
4. Кулигин и Борис натыкаются на целующуюся парочку – Варвару с Кудряшом. Варвара пользуется моментом и приглашает Бориса на свидание с Катериной.
- Встреча Бориса и Кудряша. Что советует Кудряш, когда узнает, что Борис любит замужнюю женщину? Почему он даёт такой совет?
5. Борис рад видеть Катерину, он почти сразу признается девушке в любви.
- Как меняется настроение Катерины во время свидания? О чём договариваются влюблённые?
Действие 4.
1. Действие начинается с описания узкой галереи со сводами старинной, начинающей разрушаться постройки, по стенам которой изображены сцены страшного суда. Начинается дождь, гуляющие забегают в галерею, обсуждают изображения на стенах. Появляются Кулигин и Дикой.
- На что Кулигин пытается уговорить Дикого пожертвовать денег? Как на это реагирует Дикой?
Выпишите цитаты, иллюстрирующие отношение Дикого:
- к Кулигину;
- к нововведениям.
2. Дождь кончается. Борис с Варварой обсуждают последние новости — приехал Тихон.
- Каково состояние Катерины? Чего боится Варвара?
3. Появляются Кабаниха, Тихон, Катерина и Кулигин. Катерина пугается грозы, считает это божьей карой, которая должна обрушиться на нее.
- Как реагирует Катерина на появление Бориса?
4. Катерина слышит, как люди замечают, что гроза неспроста и что обязательно кого-нибудь убьет. Катерина говорит, что убьет ее, просит тогда за нее молиться. Полусумасшедшая барыня говорит Катерине не прятаться, не бояться кары божьей, призывает ее молиться, чтобы бог отнял красоту, «в омут с красотой-то!» Катерине мерещится геенна огненная.
- В чём признаётся Катерина? Какое значение сыграла приближающаяся гроза?
- Как на это реагирует Тихон? Что об этом думает Кабанова?
Объяснение:
Подвиги преподобного Сергия пришлись на непростую эпоху, когда Русь находилась под гнетом чужеземного монголо-татарского ига, но стремилась к обретению независимости и построению сильного и единого государства. Сергий Радонежский, человек пустынного жития, никогда не бравший в руки оружия, стал духовной опорой в сопротивлении монголо-татарскому игу, вдохновлял князей и воинов на борьбу за независимость Руси. Он благословил московского князя Димитрия Донского на Куликовскую битву, которая состоялась в 1380 г. Также радонежский игумен послал в князю двух иноков, некогда бывших воинами — Пересвета и Ослябю. Таким образом, это стало символом единства Церкви и народа в момент тяжелого испытания. Победа возвышающейся Москвы над Мамаем на Куликовом поле значительно усилила молодое княжество.
У творі Нечуя-Левицького як сатира, так і гумор служать засобом викриття більших чи дрібніших вад у людському житті. Досконало знаючи народний гумор, Нечуй-Левицький широко користується ним у повісті. Пригадаймо такі гумористичні картини, як прихід Кайдаша з шинку в першому розділі, сутички Кайдашихи з невістками, показ набожності баби Палажки та ін. Навіть окремі описи сповнені сміху, дотепності, наприклад: “В хаті стало тихо, тільки борщ бризкав здоровими бульками, неначе старий дід гарчав, а густа каша ніби стогнала в горшку,
піднімаючи затужавілий вершок угору…” Схильність до відтворення комічних недоречностей письменник вважав однією з характерних рис українського народу, елементом національної психіки, багатої на “жарти, смішки, штукарства та загалом на гумор, ще часом і дуже сатиричний” (слова самого Нечуя-Левицького).
Часто гумористичні картини переходять у сатиру, в гостре осудження умов капіталістичної дійсності. Так, Нечуй-Левицький сатирично викриває, дрібновласницьку обмеженість молодих Кайдашів, які відмовляються розкопувати горба на користь собі і громаді, гостро висміює забобонність Кайдаша і знахарські здібності баби Палажки, осуджує жорстокість Кайдашихи, особливо у поводженні з Мелашкою, і хижацьку поведінку Мотрі у стосунках зі свекрухою. Повість “Кайдашева сім’я” увійшла в історію української літератури як соціально-побутовий твір, у якому автор змалював реалістичні образи селян другої половини XIX ст., виявив себе майстром художнього слова.