Тест по повести В.Г.Распутина «Живи и помни».
1. В каком году впервые была опубликована повесть «Живи и помни»
а) 1977; б) 1974; в) 1976; г) 1975
2. К какому литературному направлению относится повесть «Живи и помни»?
А) деревенская проза; б) Городская проза; в) Военная проза; г) психологическая проза
3. Определите центральную тему повести «Живи и помни».
А) тема отцов и детей; б) тема сиротства; в) тема войны; г) тема дезертирства.
4. Как называлась деревня, в которой жила Настена?
а) Ирпинск; б) Гуськовка; в) Атамановка; г) Гречановка.
5. Почему Андрей скрывался от родителей и односельчан?
а) Андрей сильно поссорился со всеми до того, как ушел в армию;
б) Андрей украл у соседа последние деньги и продукты;
в) Андрей был изуродован осколком. г) Андрей был дезертиром;
6. Какая самая большая проблема была у Настены и Андрея, пока они жили вместе?
А) у них не было детей; Б) У них не было своего дома;
В) Андрей сильно пил и буянил; Г) Настена часто не ночевала дома
7. Что Андрей подарил Настене?
А) складной нож; б) часы; в) кольцо; г) шкатулку

8. О ком из героев идет речь в цитате: «Лицо его сильно заострилось и высохло, глаза застыли и смотрели из глубины с пристальной мукой»?
А) Михеич; б) Иннокентий; в) Максим; г) Андрей.
9. Как Семеновна отреагировала на беременность Настены?
А) Была рада, что в доме скоро появится ребенок;
Б) Выгнала Настену из дома.
В) Сказала пойти к бабке и избавиться от ребенка;
Г) Сначала сердилась, но после успокоилась;
10. О ком из героев идет речь в цитате: «Знал бы кто, как она устала и как хочется отдохнуть! Не бояться, не стыдиться, не ждать со страхом завтрашнего дня»?
А) О Тане; б) О Надьке; в) О Настене; г) О Семеновне.
11. Как погибла Настена?
А) попала под поезд; б) бросилась в реку; в) была расстреляна за то, что скрывала дезертира; г) случайно упала с обрыва.
12. Во время какой войны происходят события, описанные в повести?
А) Семилетней войны; б) Великой Отечественной войны; в) Русско – европейской войны; г) Первой мировой войны.

Туған жер - адам өмірінде киелі орын алады. Нақты осы жер оны елімен, өткенмен және болашақпен байланыстырады. Міне, сондықтан да тіпті балалық шақтан бастап-ақ а адамда Отанға деген махаббат сезімі оянады. Әрбіріміз үшін Отан ошақ басынан басталады: туған жер, туған көше, туған қала немесе мен үшін туған кент. Менің туған жерім Алматы қаласы бірақ балалық шағымнің өткен жері ол осы Кереку өңірі болып табылады. Әр адамға өз туған жері ыстық. Дәл осы жерде менің көңілді де, шаттықты, уайымсыз балалалық шағым өтті. Үйдің маңындағы аулада ойнағаным және бала-бақшаға барған көше әлі есімде.

                      Туған жерім – Қазақстан,

                      Тәуелсіздігі жарасқан,

                      Көк байрағы желбіреп,

                      Көк аспанға ұқсасқан.

                      Түрлі елдер достасқан,

                      Еңсесі биік Қазақстан!

                      Құтты болсын елдігің,

                      Тәуелсіз біздің Қазақстан

Біздің Қазақстан – көп ұлтты мемлекет. Бейбітшілік пен достастықта, татулықта бірге жұмыла отырып, қызметтің әр түрлі саласында қазақтар мен орыстар, татарлар мен немістер, украиндер мен кәрістер...еңбектенуде.

Бірлік, ұлтаралық келісім және саяси тұрақтылық – қазақстандықтардың қалауы. Мен біздің елде  татарлар да, орыстар да, қазақтар да бар.олардын тағдырын, өмір тарихын тыңдағанда менің елім одан сайын маған жақындай түседі, оны жақсырақ түсіне бастаймын. Біздің отбасы тарихымыз мыңдаған басқа отбасылардың тарихына ұқсас. Өмірдің қиын кездерінде, ауыр жұмыстарда, өтіп жатқан күндер мен мерекелерде әр түрлі ұлт өкілдерінің пікірі қалыптасты. А ң татулығына ұмтылу әр халықтың қанында бар, әсіресе ол қазақстандықтарда ерекше дамыған. Бұл Қазақ жерінің жомарттығынан, осы өлкелерге тағдыр алып келген барлығына құшағын кең жайып, пейілін кеңге салатын Қазақ халқының мінезінен жаралған.Осында тұрушылардың барлығы Қазақ халқының тілін, тарихы мен салт-дәстүрін білуі келек. Қазақстанда тұратын барлық халықтың татулығы мен бірлігінің мәні осында. Ол байырғыкөркем Қазақстан жерінде бейбітшілікті сақтауға көмектеседі. Ал татулық – болашақта гүлденудің маңызды талабы.

ответ:«Ер Таргын» («Ер Тарғын») — казахский героический эпос (жыр). События, описанные в эпосе, связаны с историей ногайских племен. Впервые «Ер Таргын» был записан в 1859 году у акына Марабая русским востоковедом Н.Ильминским и опубликован им в 1862 году в Казани. Издан русским востоковедом-тюркологом В. В. Радловым в фундаментальном 10-томном своде «Образцы народной литературы тюркских племен» (1870, Петербург). Широкое распространение получил вариант акына Марабая, изданный в 1922 году в Ташкенте фольклористом А.Диваевым в книге «Киргиз-казацкий богатырский эпос». «Ер Таргын» привлекал к себе пристальное внимание писателей и ученых; М.Ауэзова, С.Муканова, А. М. Маргулана, М.Габдуллина, К.Жумалиева. В научной библиотеке АН хранится краткий вариант «Ер Таргын» в виде легенды, записанный в 1939 году у З.Бекарыстанова. Основная идея эпоса — призыв к единству, к прекращению междоусобных войн между отдельными ханствами. Герой эпоса представлен как богатырь, заступник народа, защитник родины от иноземных захватчиков. Образ монументален, величествен: Таргын поражает необычайной физической силой, воинской доблестью. Вместе с героем действует его верная подруга — красавица Акжунус, дочь хана Акши, презревшая сословные предрассудки и полюбившая народного заступника. Это один из самых поэтических женских образов в казах поэзии. «Ер Таргын» отличает глубокое внимание к внутреннему миру человека, который раскрывается с монологов и диалогов, песен-раздумий (толгау). Форма стиха типична для казахского эпоса — это 7—8-сложный стих (жыр), чередующийся с прозой. «Ер Таргын» положен в основу сюжета одноименной оперы Е.Брусиловского.

Объяснение: