Тест. Ф.Абрамов «О чем плачут лошади»
1. Какова главная тема произведений Ф. А. Абрамова?
а) индустриализация
б) описание жизни города
в) экология
г) жизнь советской деревни
2. Почему лошади вызывали у автора «чувство какой-то непонятной вины пред ними»?
а) герой рассказа не всегда мог угостить лошадей хлебом
б) видел, что за лошадьми плохо ухаживают, но не мог им в) раньше, задолго до войны, к лошадям относились намного лучше
3. Чем Рыжуха отличалась от всех остальных сородичей?
а) ростом и силой
б) неприхотливостью и выносливостью
в) веселым нравом, молодым задором
4. Почему для Рыжухи было так важно, чтобы рассказ старой кобылицы оказался правдой?
а) Рыжуха надеялась, что те времена, о которых рассказывала старая кобылица, еще вернутся
б) приятно было думать, что когда-то к лошадям относились с почтением
в) Рыжуха поверила в то, что в жизни человека лошадь играла важнейшую роль
5. В чем смысл введения в рассказ «пушкинского вещего Олега»?
а) подчеркивается любовь человека к коню, память о нем и после его смерти
б) связь с историей, упоминание о роли лошади в древности
в) в обоих произведениях говорится о конях
6. Как автор добивается достоверности в изображении духовного мира животного?
а) подробным описанием того, как выглядят лошади
б) выделением Рыжухи из всех сородичей
в) введением прямой речи лошади (Рыжуха говорит о своих чувствах человеческим языком)
7. В чем смысл названия рассказа? О чем плачут лошади?
а) о своей горькой, незавидной судьбе
б) об утрате тех времен, когда лошадью «дышали и жили»
в) об утрате человеческой любви
8. Почему рассказчик считает, что у него с Рыжухой уже не будет той искренности и того доверия, которые были до сих пор?
а) он не понял душевных переживаний лошади и обманул ее
б) он считает себя виноватым в том, что счастливые времена» для лошадей
в) он не накормил Рыжуху
9. Какое лакомство герой рассказа носил лошадям?
а) хлеб
б) соль
в) сдобную булочку
г) пшениц
10. Как по-настоящему звали Рыжуху?
а) Воронуха
б) Звезда
в) Клара
г) Идея
11. О чём спорили лошади?
а) о том, какая трава вкуснее
б) о лошадиной жизни
в) о том, почему конюх часто забывает о них
г) о том, какая работа им предстоит
12. Что понимает герой в конце рассказа?
а) что нужно изменить что-то в судьбе Рыжухи
б) что обманул Рыжуху
в) что ему не нужно больше приходить на луг
г) что ему нужно работать конюхом
Задания с развернутым ответом
1.Как звали конюха?
ответ
2. Что было первой игрушкой крестьянского сына?
ответ
3. Какое значение в жизни людей имели лошади в те времена, о которых говорит старая лошадь и о которых вспоминает автор?
ответ
4. Из какой породы была Рыжуха?
ответ
5. Как звали старую кобылу, рассказавшую Рыжухе о прежней жизни лошадей?
ответ
6. Кому адресован укор животных, которыми пренебрегли
Составить таблицу "Хроника жизни и творчества А.А. Кирпищиковой"
2 (14) февраля 1838 года - в посёлке Полазненского завода Соликамского уезда Пермской губернии в семье крепостного, заводского служащего родилась Анна Александровна Кирпищикова (урожденная Быдарина)
до 1953 года - Анна обучается дома, самостоятельно изучает историю, политэкономию, эстетику
1853 год - умирает мать А.А. Кирпищиковой,отец женится второй раз, и Анна перезжает к тетке в Чёрмоз
1854 год - Анна выходит замуж за учителя заводской Чёрмозской школы Михаила Алексеевича Кирпищикова, благодаря которому знакомится с произведениями русских писателей
конец 1950-х годов - начинает писать рассказы сама
1865 год - в «Современнике» после одобрения лично Н.А. Некрасовым был напечатан первый рассказ Кирпищиковой «Антип Григорьевич Мережин»
1865 год - в «Современнике» напечатана лучшая повесть Кирпищиковой «Порченая»
Конец 1865 года - после увольнения мужа за высказывание в защиту бастовавших рабочих семья переехала в город Пермь, где Кирпищикова зарабатывала на жизнь шитьём, не оставляя сочинительства
1867 год - в журнале «Отечественные записки» опубликована повесть «Как жили в Куморе», получившая высокую оценку М.Е. Салтыкова-Щедрина
1871 год - в журнале «Отечественные записки» опубликована повесть «Месяц на заводе»
1878 год - первый приезд Кирпищиковой в Петербург, встреча с М.Е. Салтыковым-Щедриным
1878 год - в журнале «Отечественные записки» опубликована повесть «Петрушка Рудометов»
1879 год - начало сотрудничества с газетой «Екатеринбургская неделя», публикация повести «Горькая доля», а также ряда стихотворений
1880-е годы - в журнале «Отечественные записки» публикуются две части наиболее значительного произведения Кирпищиковой – очерково-мемуарной трилогии Из записок управительской дочери» и «Недавнее». Третья часть – «125 лет назад (Воспоминания из жизни в одном из приуральских заводов)» не была пропущена цензурой и увидела свет гораздо позже в газете «Екатеринбургская неделя»
1884 год - второй приезд в Петербург, где Кирпищикова ходатайствовала за старшего сына, привлечённого по делу «Союза молодежи партии народной воли»
1892 год - в сборнике «Литературный отдел Екатеринбургской недели» вошла повесть «Катерина Алексеевна»
1892 год - Кирпищикова практически полностью прекратила писать в связи со смертью мужа, сына, младшей дочери
1902 год - напечатан рассказ А.А. Кирпищиковой «Из-за куска хлеба» в изданном в Петербурге первом томе «Повестей и рассказов»
1926 год - по литературоведа П.С. Богословского А.А. Кирпищикова пишет «Автобиографическую записку», опубликованную в Пермском краеведческом сборнике
1926 год - в Пермском университете состоялось чествование Кирпищиковой, ей была назначена персональная пенсия
17 июня 1927 года - А.А. Кирпищикова умирает в возрасте 89 лет, похоронена на Новом православном кладбище
Племя уламров сразилось со своими врагами, но проиграли сражение, их вождь скрылся в неизвестном направлении. В сражении погибло множество людей, а самое главное - был утерян огонь, без которого просто невозможно жить. Хищники будут властвовать над людьми, не будет пищи на огне, многих ждет смерть от холода и голода. Огонь берегли поколения, но за одну ночь он был утрачен.
Сбежавший вождь нашел в себе силы и призвал людей из других племен отправиться на поиски огня. Нашлось несколько добровольцев, у каждого из них были свои методы и Но вознаграждение было одно - женитьба на дочери вождя. Агу (один из добровольцев) был похож на животное и методы избрал жестокие, а Нао, наоборот, был умным и расчетливым. Нао со своими отправились добывать огонь, сделать это было не просто. На их пути постоянно ждали различные трудности и передряги. Ночи были ужасны - их ждали хищные животные, часто наведывались волки, тигры и даже медведи.
Так, остановившись в одной из заброшенных пещер, они оказались в логове медведя. Когда спутники заметили хищника - было уже поздно, пришлось принять бой. Мужество и хитрость их лидера одержать победу над животным.
Но их ждало следующее испытание - необходимо было одолеть пару тигров, которые выжидали подходящего момента, чтобы напасть на путников. Победив львов, команда шла дальше, маскируя свои следы. Наконец, огонь был найдет, но не получен. У дикого племени появление путников не вызвало положительных эмоции, чтобы заполучить уважение у дикарей, Нао убивает шакала. А в определенный момент ворует обугленное бревнышко и скрывается. Но это не добыть священный огонь, путники остановились рядом с племенем, продумывая план действий.