Жила как-то то давно жила неполная семья. отец и сын. отец любил рассказывать сыну сказки про животных. была эта семья не богата. и вот однажды сын попросил отца рассказать ему сказку про редкого животного казахстана. и отец стал рассказывать ему сказку.-"давным давно жил барханный кот. приходит он только добрым и смелым людям. он обитает на снежной горе в казахстане. любит есть молочко и овсянное печенье, что в переводе( хлебушек) головка у него большая, широкая и приплюснутая. глаза у него жёлтые и зрачок у него щелевидный . мех у него густой и мягкий. окраска у него от песчаного до тёмно серого." и сын хотел его найти, но однажды к ним сам кот прибежал к ним в дом, от того, что почувствовал, что здесь живёт самых добрый и смелый на земле мальчик.и с тех пор кот никогда не выходил на улицу и был всё время с мальчиком дома. лежал всё время у мальчика на коленях.
Оповідання починається з опису прекрасного літнього ранку. Ранок в японській традиції – символ нових надій, пробудження і переродження людської душі. В озері, яке є символом джерела життя, очищення, початку і кінця всього сущого на землі, квітнуть священні квіти лотоси – символи духовної чистоти і святості. Берегом озера знічев”я походжає Будда – божество, символ добра, гармонії, моральний ідеал людини. Будда випадково заглядає в глибину озера, де можна побачити пекло, і його погляд падає на грішника Кандата, який покараний за страшні злочини, які він вчинив за життя. Будда ніби переглядає гріхи Кандати і раптом серед них бачить один-єдиний добрий вчинок: колись Кандата в павучка і не наступив на нього. Цього для Будди було досить, щоб дати злочинцю шанс, адже павук – символ зв”язку між світами, між часом, символ найвищої мудрості, він пряде нитку життя.
Объяснение:
Оповідання починається з опису прекрасного літнього ранку. Ранок в японській традиції – символ нових надій, пробудження і переродження людської душі. В озері, яке є символом джерела життя, очищення, початку і кінця всього сущого на землі, квітнуть священні квіти лотоси – символи духовної чистоти і святості. Берегом озера знічев”я походжає Будда – божество, символ добра, гармонії, моральний ідеал людини. Будда випадково заглядає в глибину озера, де можна побачити пекло, і його погляд падає на грішника Кандата, який покараний за страшні злочини, які він вчинив за життя. Будда ніби переглядає гріхи Кандати і раптом серед них бачить один-єдиний добрий вчинок: колись Кандата в павучка і не наступив на нього. Цього для Будди було досить, щоб дати злочинцю шанс, адже павук – символ зв”язку між світами, між часом, символ найвищої мудрості, він пряде нитку життя.