с заданием..( Чем должен обладать настоящий писатель? 1. – Перечитайте эпиграф к повести и скажите, какова, по мнению К.Г. Паустовского, главная цель писателя. Как, по мнению К.Г. Паустовского, создаётся книга? Какие этапы работы над художественным произведением вы бы выделили? – Какое определение вдохновения представляется вам наиболее понятным и близким? – . – О каких свойствах русского языка говорится в главе «Алмазный язык»? Что, по мнению автора художнику открыть для читателя скрытые свойства языка? – Все вопросы по рассказу"Золотая роза"
"Путешествия Лемюэля Гулливера" Джонатана Свифта роман о путешествиях лондонского судового врача,который попал в страну крошечных человечков Лилипутию.Император страны единолично издаёт законы,которые соблюдают все его подданные.
Две правящих партии-низкокаблучники и высококаблучники,которые ведут непримиримую войну с соседями,по причине "варённого яйца",с какой стороны нужно разбивать яйцо,с тупой или острой.
Для получения должности при дворе,кандидаты должны были уметь исполнять упражнения на канате,министрами становились те,кто выше всех прыгал на канате.
Министры получали нитку от императора разных цветов,которую должны были носить на талии,обернув дважды вокруг себя,если поправился,то нитка рвалась и министр терял должность.
Каждый из гос служащих должен был в любой момент исполнить гимнастические упражнения на канате,по приказу короля,если не мог,то лишался должности.
Умственные качества не влияли на получение должностей,только физические.
Воровство не являлось преступлением,за него не полагалось наказания.
Отказ от предложения расценивался как преступление,за которое попадали в опалу.
Лилипуты никогда не обманывали друг друга,самое страшное преступление-это обман,мошенничество,за него полагалась смертная казнь.
Измена государству-тяжкое преступление,также каралось казнью.
Неблагодарность-уголовное преступление.
Кто соблюдал семь лун законы и не нарушал их,то мог претендовать на премию от императора.
Нравственные качества -честность,вежливость,взаимо ценились и давали шансы на получение гос должностей,если ловкость кандидата была на высоте.
Свифт сатирически высмеивал английские законы,проводя параллели между лилипутами и англичанами,две непримиримые партии,Столетняя война между Англией и Францией,в,король Георг I,с его страстью к высоким каблукам.и громким титулам,как и император Лилипутии,называющий себя "отрадой и ужасом Вселенной".
ного лет тому назад в Киевской Руси возникли первые былины — устные народные песни- сказания о подвигах богатырей. В то далекое время тревожно было на Русской земле. Печенеги, половцы нападали на Русь, сжигали села, вытаптывали поля, а людей убивали или уводили в рабство. Неспокойно было и внутри страны: воевали между собой русские князья, а по дорогам бродили разбойники.
Эти трудные времена были отражены в произведениях русского народного творчества — былинах. Главная тема, которая объединяет большинство былин — героическая борьба русского народа за независимость родной земли, за укрепление ее единства и могущества.
Особое место в былинах занимает образ Ильи Муромца. Это русский богатырь, воплощающий в себе лучшие качества человека, — смелость, честность, верность, беззаветную любовь к родине.
Былины рассказывают о его чудесной силе, о борьбе с Соловьем-разбойником, с Идолищем поганым, о победе над Калином-царем, о ссоре с князем Владимиром. С Ильей вместе на заставе смелый и добрый, но любящий прихвастнуть Алеша Попович и умный, образованный Добрыня Никитич. Все они защитники Киевского государства.
К Илье обращаются: «Дородный добрый молодец», «старый казак». О нем уважительно говорят: «сильный-могучий богатырь, Илья Муромец сын Иванович». Илья Муромец не испугался, когда мужички черниговские предупредили его, что на дорожке прямоезжей живет Соловей-разбойник, от свиста которого гибнут и растения, и животные, и люди. Илья победил Соловья-разбойника.
Былинный эпос воплотил в себе кодекс героического поведения, это был пример и образец для подражания. Но, конечно, эпос — не только прославление героев. Речь в нем шла и о черных кознях врага, и о недостойных делах низких людей. Но и в этих случаях богатырство было той мерой, которая прикладывалась ко всему. Даже враг изображался более могущественным, чтобы подвиг героя становился еще более значительным. Богатыри идеализировались, а все, что им противостояло, создавалось как не соответствующее героическому идеалу