, с рассказа Бунт Невесток. 1. Какое место творчество Саида Ахмада занимает в современном
литературном процессе»
2. Охарактеризуйте творчество Саида Ахмада как комедиографа на
материале пьесы «Бунт невесток».
3. Особенности композиции комедии.
4. Охарактеризуйте образную систему комедии.
5. Определите специфическую особенность языка комедии.
6. Каково значение образа Уста Баки для понимания идейного
замысла комедии?
7. Охарактеризуйте центральный женский образ Фармон-биби.
8. Роль финала комедии.
9. Современное звучание комедии.
* 10. Сценографическая история комедии С. Ахмада «Бунт невесток».
В «приобретателе» Ч. автор изобразил новое для России зло – тихое, усредненное, но предприимчивое. Усредненность героя подчеркивается его внешностью: это «господин средней руки», не слишком толстый, не слишком худой и т.д. Ч. – тих и малоприметен, округл и гладок. Душа Ч. подобна его шкатулке – там находится место только для денег (следуя завету отца «копи копейку»). Он избегает говорить о себе, прячась за пустые книжные обороты. Но незначительность Ч. обманчива. Именно он и ему подобные начинают править миром. Гоголь говорит о таких людях, как Ч.: «страшная и подлая сила ». Подлая, потому что заботится только о своей выгоде и наживе, используя все средства. А страшная, потому что очень сильная. «Приобретатели», по мнению Гоголя, не возродить Отечество. В поэме Ч. путешествует по России и останавливается в городе NN. Там он знакомится со всеми важными лицами, а после отправляется в имения помещиков Манилова и Собакевича, по дороге попадая еще и к Коробочке, Ноздреву и Плюшкину. У них всех Ч. торгует мертвые души, не объясняя цели своих покупок. В торге Ч. проявляет себя как большой знаток человеческой души и как хороший психолог. К каждому помещику он находит свой подход и почти всегда добивается поставленной цели. Скупив души, Ч. возвращается в город оформлять на них купчие. Здесь он впервые объявляет, что намерен «вывезти» купленные души на новые земли, в Херсонскую губернию. Постепенно в городе имя героя начинает обрастать слухами, сначала очень лестными для него, а впоследствии губительными (о том, что Ч – фальшивомонетчик, беглый Наполеон и чуть ли не Антихрист). Эти слухи вынуждают героя уехать из города. Ч. наделен самой подробной биографией. Это говорит о том, что в нем еще осталось много живого и что он возродиться (во втором томе поэмы, как планировал Гоголь).
мере, внешне. Он знает, как они любят его, да и сам их любит, в чем признается один раз
Аркадию. Однако он не привык как-либо выражать свои чувства, проявлять по отношению к
кому-нибудь ласку. Поэтому его раздражает, когда с ним начинают возиться, вокруг него
хлопочут. Родители, зная это, пытаются не так бурно проявлять радость от его присутствия в их
доме. Зато радость эту в полной мере может почувствовать читатель. Она видна в мелочах. Арина
Власьевна боится своего сына и старается не докучать ему, но всегда позаботится о мягкой
перине и вкусном борще. Василий Иванович ведет себя с сыном смелее, но все лее пытается
показаться суровее и выдержаннее, чем есть на самом деле, чтобы не раздражать Евгения.
Только в разговорах с Аркадием отец может потешить свое родительское тщеславие, услышав
похвалы в честь своего обожаемого сына. Но любовь — еще не значит понимание. Родители не умеют понять Базарова, его взгляды, да и
он не особенно пытается делиться с ними своими мыслями. Он никогда так резко и открыто не
высказывает в родительском доме свои взгляды, как в имении хех же Кирсановых. Оберегая
чувства отца и матери, он все-таки ведет себя с ними мягче, чем с другими, хотя и с тем же
равнодушным и небрежным видом. Все же удивительно, что в такой патриархальной семье
родился и вырос ребенок, подобный Евгению Базарову. Наверное, на действительно самобытную личность в большей мере влияет не родительское, а самовоспитание. Возможно, беда Базарова заключалась в том, что он не был понят в первую очередь своими
родителями, а потом уж всеми окружающими. Может, родители и хотели бы понять Базарова,
только он в своем развитии уже ушел слишком далеко от них, поэтому любовь и нежность были
единственным, что он мог получить от Арины Власьевны и Василия Ивановича. Человек, у
которого есть дом, может иногда забыть про него, но всегда подсознательно будет чувствовать
поддержку и любовь родных. К сожалению, родители не могли поддержать Базарова именно в его начинаниях и дать ему то, к чему он стремился. Умереть Базарову довелось в родном доме, и это для него было огромным облегчением, пусть он
этого и не сознавал. Во много раз тяжелее умереть на чужбине, в незнакомом доме или
гостинице. Самое страшное для родителей — это смерть ребенка. А если этот ребенок — единственная
радость, свет в окошке? Невозмолшо представить себе, что родители иерелшвут такое горе.
Родители Базарова перелсили. Они не умерли, но внутри них что-то надломилось. Это страшно —
жить только тем, что приходишь на родную могилу. Они так жили. Это были два надломленных
усталых старика, у них оставалась только память. Базаров мог бы дать им гораздо больше, будь он другим человеком. Он мог бы сказать отцу и
матери о своей любви к ним. Хотя, кто знает, может быть, они не нуледались в словах?
Родительское сердце чувствует ребенка без всяких слов. Они так никогда и не узнали (и это для
них огромное счастье), насколько он был чужд им и насколько он страдал.