Ребята ответить на во по повести:«Один день Ивана Денисовича»
1. По каким нравственным законам живет герой рассказа- Иван
Денисович? Обратите внимание на то, как он относится ко всему,
что сотворено руками человека, поддерживает его жизнь.
Найдите в тексте такие детали, которые характеризовать героя.
2. Как относится Шухов к членам бригады? Можно ли утверждать,
что Шухов – «страшно одинокий»?
3. Каково отношение Шухова к работе, делу? Для ответа
сопоставьте эпизоды мытья полов в надзирательной конторе и
кладки стены в ТЭЦ (начало и конец повести)
4. Почему так различно поведение героя?
5. Найдите размышления героя о его военном о том, как
он бежал из плена и был обвинен в измене Родине (Эпизод:
разговор с Кильдигсом во время работы на строительстве ТЭЦ).
Согласны ли вы с утверждением, что Шухов на войне пассивен,
слаб душой? И можно ли винить его в том, что на следствии он
выбирает жизнь («подпишешь – хоть поживешь еще малость»)?
6. Шухов помнит слова первого лагерного бригадира Кузёмина: «В
лагере вот кто подыхает: кто миски лижет, кто на санчасть
надеется, да кто к куму (надзирателю) ходит стучать». Докажите,
что Шухов следует этим правилам.
7. Что герою устоять, остаться человеком?
Я примерно такого же возраста, как и ты. Меня поразило то, как ты вел себя в тайге. Мне, конечно, многому надо у тебя поучиться. Ты не растерялся в сложной ситуации, вспомнил все, чему научился у старших, в частности, у своего отца. Молодец, что взял с собой хлеб, который дала тебе мама. А как ловко ты подстрелил глухаря!
Когда ты потерял зарубки на деревьях, то не особенно растерялся. Я бы наверно запаниковал. Сумел развести костер. Только опытный человек знал, что в тайгу нужно брать спички. И глухаря испек в ямке. Я бы с тобой в лесу не испугался, так как с таким парнишкой, как ты, ничего не страшно.И про соль я бы не вспомнил, а ты сумел найти ей в углу своего мешка.Да, Вася, много же с тобой приключилось в тайге. И озеро, полное рыбой, ты нашёл, и к Енисею сумел выйти.
Молодец. Мне многому у тебя надо учиться.
Доктор Виктория Мартон в ходе раскопок на восточном берегу Средиземного моря, на месте, где когда-то стоял знаменитый финикийский город Сидон, нашла библиотеку, написанную около 3000-4000 лет назад. Среди находок любительницы древностей — отрывков древнейших сочинений по медицине, астрологии и истории оказались также более поздние записки одного моряка о его удивительных приключениях на разных морях, которые и послужили основой для написания повести «Финикийский корабль»…
Выдумав «записки» финикийского моряка, автор наполнил их подлинно историческим содержанием, воссоздав историю Финикии и еë колоний по другим, дошедшим до нас источникам — по произведениям карфагенских и греко-римских авторов и прежде всего по Библии.
В центре повествования — образы финикийского мальчика Элисара, его учителя и друга мудрого старца Софэра, безжалостного пирата, хищника морей Лала-Зора. У каждого из этих героев странствий своя цель: Элисар ищет отца, плотника Якира, посланного на работы в Иерусалим и затем бесследно исчезнувшего. Старый Софэр отыскивает «людей, которые не делают несправедливости и не угнетают слабых». Пират Лала-Зор рыщет по морям в жажде наживы. Действие повести переносит читателя в древние легендарные страны и города — Сидон, Иерусалим, Карфаген, на Счастливые острова, в страну Канар, дает возможность выучить вместе с героем финикийскую азбуку.
В первой исторической повести В. Яна отразились идеи, которые он будет развивать в своих последующих художественных произведениях. Носителями мудрости в них будут простые люди, выходцы из народа, активные борцы за его счастье. Их антагонистами станут тираны и себялюбцы, узколобые фанатики, готовые ради прихоти или абстрактных идей повергнуть весь мир в пучину бедствий