Рассказ Тарас Бульба 1) Какую часть оказали Устапу Казахи?
2)что сделал казах Максима какого-то там
3)что сказал Болдюк?
4)зачем казахи переходили на правую то на левую сторону?
5) как я понимаю маналог Тараса о обществе?

Дело было в майский август, 
В двадцать пятый понедельник: 
Шёл по городу сапожник, 
Любознательный бездельник. 
Он глядел в ночное небо, 
Солнце пяткой загребая, 
И в лукошке за спиною 
Нёс два синих каравая. 
Каравай один был круглым, 
В нём жила смешная кошка 
И об каравайный угол 
Нос чесала. Из окошка 
Во второй буханке хлеба 
Птицы весело свистели, 
А на донышке лукошка притаились снег с метелью. 
Шёл по городу сапожник, 
Рассыпая хлопья в шутку, 
И из снега вырастали золотые незабудки. 
Незабудки те срывались 
И летели на край света, 
Чтобы мы не позабыли 
Небылицу-сказку эту. 

Фигура боярыни на скользящих розвальнях — единый композиционный центр, вокруг которого группируются представители уличной толпы, по-разному реагирующие на её фанатичную готовность идти за своими убеждениями до конца. У кого-то фанатизм женщины вызывает ненависть, глумление или иронию, но большинство взирает на неё с сочувствием. Высоко поднятая в символическом жесте рука — как прощание со старой Русью, к которой принадлежат эти люди. Согласно одной из трактовок, под воздействием примера боярыни «совершается душевное преобразование этих людей… закаляется в них воля… восстают неведомые душевные силы»..В колорите русской зимы глаз художника впервые обнаружил неисчерпаемое богатство. Суриков сообщает объединяющую живописность всей картине. Все ее части, все детали оказываются связанными единым дыханием морозного московского дня. Одежды, богатые и убогие, темные и яркие, здесь выступают как заглушенный басовый аккомпанемент к высоко звучащему колориту лиц и рук. Эти одежды образуют общую темную массу, сложную тональность которой определяют немногие локальные пятна синего, красного и желтого цветов