Прочтите стихотворение Константина Гадаева. Подумайте, к какому автору нас отсылает это произведение (интертекст)?
***
Что редкость, я запомнил этот сон.
Покачиваясь, мы стоим над бездной
и «Выхожу один я…» в унисон
поём. И подпевает хор небесный.
И нами дирижирует корнет
невзрачный, нагловатый, кривоногий.
Кремнистый пройден путь нет.
Лишь к Богу обращён наш хор убогий.
Поём, хоть знаем в случае любом
мы устоим лишь до конца романса.
И нет ни у кого второго шанса.
И спит земля в сиянье голубом.
А.П.Сумароков
Г.Р.Державин
М.Ю.Лермонтов
А.С.Пушкин
2)Прочтите стихотворение Сергея Гандлевского и определите, к какому автору отсылает нас текст.
***
Стоит одиноко на севере диком
Писатель с обросшею шеей и тиком
Щеки, собирается выть.
Один-одинешенек он на дорогу
Выходит, внимают окраины Богу,
Беседуют звезды; кавычки закрыть.
1994
А.С.Пушкин
М.Ю.Лермонтов
Дм.Пригов
Ф.И.Тютчев
3)Прочтите стихотворение Тимура Кибирова. Оно, определенно, отсылает нас к творчеству другого автора. Отсылает к его произведению. Но что это за автор?
***
Умом Россию не понять —
равно как Францию, Испанию,
Нигерию, Камбоджу, Данию,
Урарту, Карфаген, Британию,
Рим, Австро-Венгрию, Албанию —
у всех особенная стать.
В Россию можно только верить?
Нет, верить можно только в Бога.
Всё остальное — безнадёга.
Какой мерою ни мерить —
нам всё равно досталось много:
в России можно жить.
Царю с Отечеством служить.
Ф.И.Тютчев
А.С.Пушкин
М.Ю.Лермонтов
А.А.Фет
4)Посмотрите на стихотворение Тимура Кибирова. Определите, каково значение двоеточия (строка с ним выделена подчёркиванием).
***
Умом Россию не понять —
равно как Францию, Испанию,
Нигерию, Камбоджу, Данию,
Урарту, Карфаген, Британию,
Рим, Австро-Венгрию, Албанию —
у всех особенная стать.
В Россию можно только верить?
Нет, верить можно только в Бога.
Всё остальное — безнадёга.
Какой мерою ни мерить —
нам всё равно досталось много:
в России можно жить.
Царю с Отечеством служить.
Двоеточие показывает быструю смену событий
Двоеточие позволяет сделать максимальную из возможных паузу.
Именно этот знак препинания не был использован ранее. Автор ставит его для использования всех знаков препинания в тексте.
Далее объясняется, раскрывается смысл строки.
5)Что такое визуальная поэзия?
Вспомните и отметьте все подходящие варианты.
Визуальная поэзия сближает художника и писателя максимально.
Визуальная поэзия отдаёт предпочтение графическому облику текста.
Визуальную поэзию невозможно прочесть, её можно только увидеть.
Визуальная поэзия - иронические стихотворения, смеющиеся над классическими текстами.
Под морем город основался…»
Может быть, не случайно, в безумстве стихии, принесшей огромное разрушение городу, памятник Петру устоял?
И вот теперь сама Россия как будто вздернута Петром над бездной. Автор задается вопросом - куда теперь поскачет взнузданный им конь государственности? Но, несмотря на все противоречия, приведенные автором, через всю поэму проходит образ Петра, «как мощного властелина судьбы», хотя его реформаторские начинания имели различные оттенки и исторические последствия.Поэма «Медный всадник» завершает в творчестве Пушкина тему Петра I. Она была написана в 1833 году. Само название поэмы подчеркивает намерение автора осветить историческую роль Петра и события той эпохи. Уже первые строки вступления к поэме рисуют монументальный образ Петра – реформатора. Он предстает перед нами в тот момент, когда принимает важнейшее для всей российской истории решение о строительстве Петербурга: «Здесь будет город заложен Назло надменному соседу. Природой здесь нам суждено
В Европу прорубить окно
Ногою твердой стать при море.
Сюда по новым им волнам
Все флаги в гости будут к нам…»
Россия должна была утвердиться на берегах Балтики, это было необходимо для процветания страны, для выхода в Скандинавию.
В начале первой части поэмы восторженное настроение автора перед событиями петровской эпохи уступает место чувству смятения, тревоги. Появляется ощущение надвигающегося хаоса, разбушевавшейся стихии.
Уже по-иному предстает перед нами и образ Петра:
«О мощный властелин судьбы!
Не так ли ты над самой бездной,
На высоте уздой железной
Россию поднял на дыбы?»
И образ красивого, блистающего города сменяется картиной страшного, разрушительного наводнения, сметающего все на своем пути.
Теперь уже Петр выступает как виновник случившейся стихии, ведь это он принял решение построить город «под морем»:
Замечательная, добрая, светлая книга!