Прочитай утверждения и укажи, какие из них являются ВЕРНЫМИ.
Верных ответов: 2

А. С. Пушкин затрагивает такие проблемы, как
жадность, алчность, корысть и
бесчеловечность.

Ещё в самом начале произведения автор
описал любовь главного героя к картам, его
умение легко проигрывать деньги, а потом
отыгрываться.

Повесть учит читателя внимательнее
относиться к своим родным, потому что с ними
в любой момент может произойти беда.

Любовь — центральная проблема
произведения.

Германн сам виноват в том, что с ним
произошло. Доведение до смерти графини,
обман, нарушение условий договора — это и
сыграло с ним злую шутку.
СОР​

Конфликт :Волк ночью, думая залезть в овчарню,Попал на псарню.

Герои волк и ловчий, второстепенные герои - это псы и псари.

Композиция Заключительная часть басни- краткая динамическая речь Ловчего и его расправа с Волком- реализует мораль басни:

С волками иначе не делать мировой , Как снявши шкуру с них долой.

Особенность языка

Речь баснописца изобилует присущими живой разговорной речи неполными предложениями – «Бегут: иной с дубьем, иной с ружьем», простонародными выражениями «снявши», «ахти», «ощетиня», «расчесться», «уставим »

Прием инверсии – «почуя серого так близко забияку», «поднялся вдруг… псарный двор» выделяется значимое слово или оборот, помещенные в конце фразы.

Нормы морали (моральные нормы) — нормы поведения человека, возникающие из морали. Их исполнение является моральным долгом, их нарушение является источником моральной вины[1]. Это одно из основных понятий этики.

Моральные нормы формируют систему, отличающуюся от остальных систем нормативных (права, обычая, этикета). Ряд авторов признаёт моральные нормы приоритетными по отношению к другим нормам, а иногда и придают им такие свойства, как категоричность, жёсткость, универсальность, неизменность[1]. Другие указывают, что абсолютизирование моральных норм и рассмотрение их в качестве всеобщих и обязательных является источником фанатизма.[2]

Нормы морали оцениваются гражданским обществом в связи от уровня его развития.

Некоторые авторы различают «нормы морали», являющиеся руководящим принципом этики и вытекающие из него конкретные моральные нормы. Примерами высших норм морали являются норма авторства Фомы Аквинского: «Стремиться к добру, избегать зла», принцип стремления к «максимальной выгоде для максимального количества людей» Иеремии Бентама, категорический императив Канта или принцип «благоговения перед жизнью» Альберта Швейцера

Объяснение: