В русской сказке «Солдат и смерть» смерть приходит к Господу за распоряжениями, чем и пользуется хитрец-солдат. Пошла смерть к господу, а господь и говорит ей: — Что ты, смерть, худая такая стала? — Да как худой-то не быть, целых три года дубы грызла, все зубы повыломала! А не знаю, за что ты, господи, на меня так прогневался? — Что ты, что ты, смерть, — говорит ей господь, — с чего ты взяла это, что я посылал тебя дубы грызть? — Да так мне солдат сказал, — говорит смерть. — Солдат? Да как он смел это сделать? ! Ангелы, подите-ка, приведите ко мне солдата!
В фольклорной картине мира смерть обычно рассматривается как одушевленное существо, что обусловлено сказочной спецификой. Причем для славянской традиции характерен вполне определенный внешний облик смерти, она «узнаваема» . В этом отношении можно вести речь о мифоконцепте. В рассмотренных фольклорных традициях отмечается взгляд на смерть как на неотвратимое событие, прекращающее жизнь человека. При этом одновременно полагается, что не стоит покоряться смерти, с ней можно побороться и даже подружиться, вступить в родственные отношения, заключить договор, но подчиняется она Богу. Для человека характерны попытки высмеять то, чего он боится, и таким образом избавиться от страха
1. эта сказка-быль была написана за год до кончины писателя от болезни и стала своеобразным завещанием для его дочери и для всех детей этого поколения. в сказке платонов поднимал извечные риторические вопросы – как жить, для чего жить, как сделать окружающий мир лучше, а ответы на них каждый читатель должен находить сам.
2. основная тема - трудности человеческой жизни. этот цветок - олицетворение человека. он показывает, что каждому нужна , какой бы человек не был. надо быть терпеливым, и все мечты воплотятся в жизнь.
3. ---
4. главные герои :
1) цветок
2) пионерка даша
5. больше всего мне понравилась даша. она отзывчивая и ответственная девочка, ведь цветку. рассказала из пионерского лагеря, они удобрили землю, чтобы цветку было не одиноко и чтобы ему легче было жить.
6. ---
7. счастлив тот, кто трудится и умеет дарить плоды своего труда людям. умение делать добро делает нас прекрасными. автор сделал так, что цветок стал нам близким, понятным и узнаваемым.
Пошла смерть к господу, а господь и говорит ей:
— Что ты, смерть, худая такая стала?
— Да как худой-то не быть, целых три года дубы грызла, все зубы повыломала! А не знаю, за что ты, господи, на меня так прогневался?
— Что ты, что ты, смерть, — говорит ей господь, — с чего ты взяла это, что я посылал тебя дубы грызть?
— Да так мне солдат сказал, — говорит смерть.
— Солдат? Да как он смел это сделать? ! Ангелы, подите-ка, приведите ко мне солдата!
В фольклорной картине мира смерть обычно рассматривается как одушевленное существо, что обусловлено сказочной спецификой. Причем для славянской традиции характерен вполне определенный внешний облик смерти, она «узнаваема» . В этом отношении можно вести речь о мифоконцепте. В рассмотренных фольклорных
традициях отмечается взгляд на смерть как на неотвратимое событие, прекращающее жизнь человека. При этом одновременно полагается, что не стоит покоряться смерти, с ней можно побороться и даже подружиться, вступить в родственные отношения, заключить договор, но подчиняется она Богу. Для человека характерны попытки высмеять то, чего он боится, и таким образом избавиться от страха
ответ:
1. эта сказка-быль была написана за год до кончины писателя от болезни и стала своеобразным завещанием для его дочери и для всех детей этого поколения. в сказке платонов поднимал извечные риторические вопросы – как жить, для чего жить, как сделать окружающий мир лучше, а ответы на них каждый читатель должен находить сам.
2. основная тема - трудности человеческой жизни. этот цветок - олицетворение человека. он показывает, что каждому нужна , какой бы человек не был. надо быть терпеливым, и все мечты воплотятся в жизнь.
3. ---
4. главные герои :
1) цветок
2) пионерка даша
5. больше всего мне понравилась даша. она отзывчивая и ответственная девочка, ведь цветку. рассказала из пионерского лагеря, они удобрили землю, чтобы цветку было не одиноко и чтобы ему легче было жить.
6. ---
7. счастлив тот, кто трудится и умеет дарить плоды своего труда людям. умение делать добро делает нас прекрасными. автор сделал так, что цветок стал нам близким, понятным и узнаваемым.