Письменно ответить на вопросы по этим частям, опираясь на текст, или выйти на связь в Зуме в указанное время и обсудить со мной эти вопросы (обращаю ваше внимание:
«обсудить» значит, что говорить будете вы, а не я).
1. Какие именно принципы теории «разумного эгоизма» реализуются в семейной/личной
жизни Веры Павловны? Рассмотреть брак с Лопуховым и брак с Кирсановым. Привести конкретные
примеры реализации принципов.
2. Какие именно принципы теории «разумного эгоизма» реализуются в обустройстве и
функционировании мастерской? Привести конкретные примеры реализации принципов.
3. Какие принципы теории «разумного эгоизма» реализуются в представлении о будущем
(четвертый сон Веры Павловны)? Привести примеры.

1)Образная система поэмы Блока "Двенадцать"-это реальность того времени,времени революций и потрясений.Блок использует образы для эмоциональной передачи состояния людей-очевидцев событий.Мрак,темнота,хаос,неизвестность,кровавые события-автор даёт объективную оценку происходящего,скоротечность истории и что ждёт всех впереди.Ветер-это сила перемен,революции.Он мощный и сносит всё на своём пути,не разбирая,что хорошо ,а что плохо-ветер беспощаден и неумолим.Перемены назрели давно и их остановить нельзя-они неизбежны,старый мир изжил себя.Блок ассоциирует буржуя и пса со старым миром.Пёс паршивый-символ развалившегося буржуазного мира,революция должна построить новый,светлый мир.Старый мир сломлен,пёс поджал хвост,а буржуй -как безмолвный вопрос,чувство страха и неуверенности,что делать,что их ждёт,что будет?Прогнивший царский режим,как паршивый пёс.Безродность пса-это акцент на равноправии всех людей после революции,разница сословий осталась в Голодный пёс-мысль о будущем,больше нет рабов,которые будут кормить буржуев.Мировой пожар-это символ революции,он пожирает всё на своём пути и остановить его никто уже не может.Образы старухи и попа-это образ пережитков России.Образ Христа -это образ простых людей,которые проходят через кровь,лишения,но верят в светлое будущее,что оно наступит и будет лучше старого.А кто за всё это отвечать будет?-ответ прост,народ ответит за все разрушения,боль и страх.
2)Принцип контраста произведения-это разрушение старого мира,уничтожение всех созданных ценностей.Нового мира пока нет-он ещё не построен,да и построен будет нескоро,ломать не строить.Двенадцать красноармейцев-апостолов и "В белом венчике из роз ,Впереди- Исус Христос."Вера в справедливость,оправдание разрухи и жертв ,и свет перемен,светлое будущее,а с другой стороны-кровавый террор ,мрак и нищета.Поэтому Блок и использует приём контрастов,белое-чёрное,чтобы показать ужас всей ситуации,когда идти можно только вперёд,так как возвратиться некуда-всё сметено и разрушено.В спектакле Всеволода Мейерхольда по пьесе Лермонтова "Маскарад" ,художник Александр Головин на последнем занавесе изобразил на чёрной вуали венок из белых роз. По мнению современников , именно этот занавес подсказал знаменитый образ для поэмы  Блока  поэма "Двенадцать".Чёрная вуаль,символ траура, и белый венок,символ мученичества и чистоты,таковы законы времени революций.Разрушая старое,приходится строить новый мир,на обломках истории.

На мою думку, Батьківщина — одна з найбільших цінностей у нашому житті, яку ти не вибираєш: вона дана тобі батьками як спадок, який маєш любити й берегти, щоб передати власним дітям.

По-перше, Батьківщина — це насамперед духовний материк, тобто не лише країна, у якій ти народився, а й усі духовні надбання роду й народу: мова, пісні, традиції, звичаї, які відповідають твоїм ментальним особливостям. Яскравим прикладом усвідомлення цього є моя сім’я, де панує пошана до традицій, моральність, прагнення знати народні звичаї й дотримуватися їх: усі ми розмовляємо українською й любимо співати народні пісні, а святкову сорочку кожному власноруч вишила мама; щоліта мандруємо стежками України (у першому поході мене, піврічного, ще несли в спеціальному рюкзачку); допомагаємо дідусям і бабусям поратися на городі, у саду, учимося жити так, щоб не було перед ними соромно.

По-друге, навіть якщо людина з якоїсь причини змушена жити поза межами рідної землі, вона несе у своєму серці часточку Батьківщини. Прикладів цього в літературі сила-силенна. Чи не найяскравішим серед них є творчість Тараса Шевченка, зокрема його поезія «І виріс я на чужині…», у якій Кобзар пише, що для нього немає нічого кращого, як «Дніпро та наша славная Вкраїна…». Глибинним розумінням патріотизму вражають «Кам’яний хрест» Василя Стефаника і «Волинь» Уласа Самчука, поезії Олександра Олеся та Євгена Маланюка.

Отже, Батьківщина — це найцінніший дар твого народу й роду. Це не тільки земля, на якій ти народився та проживаєш, а й уся духовна спадщина твоїх пращурів, яку мусиш плекати й примножувати скрізь і завжди.