Опираясь на содержание текста произведения Маленький принц, заполнить таблицу, раскрывающую суть философских во притчи:

1) Зачем власть, если нет подчинённых?
2)Зачем слава, если нет поклонников?
3)Зачем богатство, если его некуда деть?
4)Зачем жить, если стремишься к забвению?
5)Зачем работа, если она бессмысленна?
6)Зачем наука, если она не основана на фактах?

1. Поліцейський наглядач Очумєлов і городовий Єлдирін йдуть по базарній площі.

2. Вони бачать ознаки заворушень: зібрався натовп і чути крик.

3. Очумелов починає з’ясовувати, в чому справа. Розповідь золотаря Хрюкіна про собаку, яка його покусала

4. Спроби знайти господаря собаки. Очумелов розгніваний і вимагає винищити бродячого собаку.

5. Голос з натовпу помічає, що собачка генеральська. Поведінка Очумелова різко змінюється.

6. Нова думка присутніх - собака все-таки не генеральська. Очумелов знову непохитний у рішучості навести порядок.

7. Городовий помічає, що бачив схожу собачку в домі генерала.

8. Йде генеральський кухар Прохор, який має поставити крапку в цій історії.

9. Прохор каже, що собачка генерала, а "Генералового" брата, який приїхав погостювати.

10. Очумелов наказує городовому відвести собаку в дім генерала.

11. Натовп регоче з Хрюкіна.

1. Название

2. Поэма написана в форме застольной песни

3. Слова и выражения, характерные для устного народного творчества, придают народный колорит: : «на святой Руси, нашей матушке», «диво дивное», «удалой», «восплакалась».

4. Нередко Лермонтов использует слова-синонимы, чтобы подчеркнуть значимость высказывания: «не найти, не сыскать такой красавицы», «забегались, заигралися», «сходилися, собирались удалые бойцы московские», «разгуляться для праздника, потешиться».

5. Силу Калашникова младшие братья сравнивают с ветром, который гонит послушные тучи или с орлом, созывающим орлят на пир, заря над Москвой — с красавицей, умывшейся снегом.

6. Да и сюжет «Песни...», в сущности, тоже роднит поэму с устным народным творчеством. Герои русских былин сражаются «за правду-матушку», как и Степан Калашников.

7. Однако справедливого и мудрого правителя, мечта о котором нашла отражения во многих произведениях устного народного творчества, из Ивана Васильевича не получается. И это тоже роднит «Песню...» с фольклором — вспомним Илью Муромца, которого князь Владимир не оценил по его заслугам.

Объяснение: