Оценка литературного персонажа его современниками.
13. Герой как порождение своей эпохи и выразитель определенного мировоззрения. Определение типического и индивидуального в литературном герое.

Первую любовь Лермонтов пережил еще на Кавказе в 1825 году. Он ее не забыл – как первую любовь. «Кто мне поверит, что я знал любовь, имея 10 лет от роду? Мы были большим семейством на водах Кавказских… К моим кузинам приходила одна дама с дочерью, девочкой лет 9. Я ее видел там. Я не помню хороша собою была она или нет. …Я тогда ни об чем не имел понятия, тем не менее это была страсть, сильная, хотя и ребяческая: это была истинная любовь…,» -- писал поэт, вспоминая кавказское лето 1825 года.В эту же пору он пишет стихотворение «Первая любовь»:В ребячестве моем тоску любови знойной
Уж стал я понимать душою беспокойной…
(I, 296)*В то время, когда Лермонтов писал это стихотворение (его относят к 1830 -- 1831 гг.), его юное сердце знало уже другую любовь. Длилась жизнь сердца, от которой оно не могло и не хотело отказаться. Лермонтов уже давно понял то, о чем так точно скажет в стихотворении «1831-го июня 11 дня»:Я не могу любовь определить,
Но это страсть сильнейшая! – любить
Необходимость мне; и я любил
Всем напряжением душевных сил.
(I, 183)**Предел любви расширялся до предела жизни, до закона поступков, общего морального веления. Это высокое понимание любви было для Лермонтова в тесном единении с его творчеством 

Экспозиция.
В экспозиции автор представляет нам молодого барина,которого волей судеб забрасывает в Волынскую губернию в глухую деревню Переброд. Здесь герой откровенно скучает и пытается найти хоть какое-то развлечение в охоте и обучении грамоте своего слуги Ярмолки. Ярмолка слывущий молчуном,однажды во время сильной метели рассказывает барину о том,что верстах в десяти от него,живёт настоящая ведьма,которую за колдовство выселели из деревни.
  Завязка.
Когда немного потеплело,герой отправляется вместе с Ярмолкой на свою очередную охоту,где они и заблудились.Блуждая по лесу они случайно наткнулись на хату колдуньи,приняв её в начале за сторожку лесника.Войдя внутрь они обнаружили там  Мануйлиху,ту самую ведьму,а чуть позже знакомятся и с её внучкой,обворожительной Олесей.
  Развитие действий.
Герой влюбляется в Олесю и начинает часто посещать её в их с бабушкой избе.Олеся не хотела этих отношений,так как во время гадания узнаёт,что эта любовь приведёт к печальным последствиям,но Иван Тимофеевич (так представляется герой Олесе) пылая искренними чувствами уговаривает Олесю ехать с ним и связать их судьбы браком. Олеся не согласна на брак,дабы не портить жизнь любимому,но готова ехать с ним и жить вместе. Местные жители ненавидят семью ведьмы и пытаются их изжить,но стараниями Ивана Тимофеевича они остаются.В преддверии праздника Святой Троицы Олеся дабы доказать свою любовь к Ивану,назначает ему встречу на следующий день в церкви.
  Кульминация.
Кульминация наступает на следующий день. Иван Тимофеевич опаздывает на свидание, а Олеся тем временем отстояв службу,подвергается нападению местных девушек.Насилу вырвавшись от озверевших женщин,Олеся в сердцах угрожает им некой местью,а ночью на деревню обрушивается страшный град,который уничтожает большую часть урожая местных крестьян.
  Развязка.
 Утром Ярмолка предупреждает хозяина,что нужно бежать от разъярённой массы деревенских жителей,которые во всём винят Олесю и её угрозы. Иван Тимофеевич бросается в хату Мануйлихи,что бы предупредить их ,но находит лишь следы поспешного бегства и красные бусы. Красные бусы – вот и всё,что осталось от большой и светлой любви.