8 июля церковь чтит память святых петра и февронии муромских, чья жизнь представляется идеалом православного брака. эти святые на руси считались покровителями очага, любви и верности. им молились о благополучии в семейной жизни, просили благословения на брак. с 2008 года в день памяти петра и февронии в россии отмечают день любви, семьи и верности.
житие петра и февронии
«повесть о петре и февронии муромских» была написана в xvi веке в россии на основе ходивших в муроме устных преданий. в ней упоминается о том, что пётр (сын муромского князя юрия владимировича) победил змея, но не смог увернуться от капель его крови. в результате князь покрылся струпьями и язвами, и ни один из врачей не мог его вылечить. князь послал своего слугу в рязанскую землю, где, по слухам, было много лекарей. там слуга нашёл девушку февронию — дочь бортника. она согласилась вылечить петра — с условием, что князь возьмёт её в жёны. пётр пообещал, что так и будет. девушка вылечила его, однако князь не исполнил обещания, поскольку феврония была простолюдинкой. вместо этого пётр одарил её подарками, которые она не приняла.
феврония заранее знала, что её предназначение состоит в том, чтобы стать петра, знала она и о будущем обмане. вскоре пётр опять заболел и снова обратился к ней за . феврония его вылечила, и на этот раз пётр сдержал обещание.
бояре при дворе враждебно отнеслись к княгине, которая не принадлежала к знатному роду. они поставили петру условие — или расстаться с женой, или оставить муром. пётр решил вместе с февронией отправиться в изгнание. после этого в городе началась борьба за власть и смута, и бояре сами попросили князя вернуться.
икона пётр и феврония возвращаются в муром . художник ирина львова
икона «пётр и феврония возвращаются в муром». художник ирина львова. фото: public domain
с возвращением петра и февронии жизнь в муроме наладилась, жители города со временем полюбили княгиню. княжеская чета вела праведную жизнь, а под конец жизни пётр и феврония приняли постриг: он — под именем давида, она — под именем евфросинии. святые завещали похоронить себя вместе, но положили в разные гробы. тогда свершилось чудо: наутро люди нашли их тела в одном гробу. дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом.
погребены были святые в соборной церкви города мурома в честь рождества пресвятой богородицы. сейчас мощи святых находятся в храме святой троицы свято-троицкого монастыря в муроме.
кто ещё из православных святых покровительствует семье, любви и верности
святые адриан и наталия
римские святые адриан и наталия вступили в брак молодыми людьми и прожили вместе всего один год. им было суждено стать свидетелями гонений на христиан: император максимиан галерий (293–311 гг. н. э.) обещал награды тем, кто будет доносить на христиан и приводить их в суд. адриан был начальником судебной палаты. когда он увидел, с каким мужеством христиане переносят страдания за веру, он уверовал в христа сам. император попытался образумить адриана, но тот настаивал на своём, и максимиан приказал посадить своего чиновника в темницу.
ответ:
8 июля церковь чтит память святых петра и февронии муромских, чья жизнь представляется идеалом православного брака. эти святые на руси считались покровителями очага, любви и верности. им молились о благополучии в семейной жизни, просили благословения на брак. с 2008 года в день памяти петра и февронии в россии отмечают день любви, семьи и верности.
житие петра и февронии
«повесть о петре и февронии муромских» была написана в xvi веке в россии на основе ходивших в муроме устных преданий. в ней упоминается о том, что пётр (сын муромского князя юрия владимировича) победил змея, но не смог увернуться от капель его крови. в результате князь покрылся струпьями и язвами, и ни один из врачей не мог его вылечить. князь послал своего слугу в рязанскую землю, где, по слухам, было много лекарей. там слуга нашёл девушку февронию — дочь бортника. она согласилась вылечить петра — с условием, что князь возьмёт её в жёны. пётр пообещал, что так и будет. девушка вылечила его, однако князь не исполнил обещания, поскольку феврония была простолюдинкой. вместо этого пётр одарил её подарками, которые она не приняла.
феврония заранее знала, что её предназначение состоит в том, чтобы стать петра, знала она и о будущем обмане. вскоре пётр опять заболел и снова обратился к ней за . феврония его вылечила, и на этот раз пётр сдержал обещание.
бояре при дворе враждебно отнеслись к княгине, которая не принадлежала к знатному роду. они поставили петру условие — или расстаться с женой, или оставить муром. пётр решил вместе с февронией отправиться в изгнание. после этого в городе началась борьба за власть и смута, и бояре сами попросили князя вернуться.
икона пётр и феврония возвращаются в муром . художник ирина львова
икона «пётр и феврония возвращаются в муром». художник ирина львова. фото: public domain
с возвращением петра и февронии жизнь в муроме наладилась, жители города со временем полюбили княгиню. княжеская чета вела праведную жизнь, а под конец жизни пётр и феврония приняли постриг: он — под именем давида, она — под именем евфросинии. святые завещали похоронить себя вместе, но положили в разные гробы. тогда свершилось чудо: наутро люди нашли их тела в одном гробу. дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом.
погребены были святые в соборной церкви города мурома в честь рождества пресвятой богородицы. сейчас мощи святых находятся в храме святой троицы свято-троицкого монастыря в муроме.
кто ещё из православных святых покровительствует семье, любви и верности
святые адриан и наталия
римские святые адриан и наталия вступили в брак молодыми людьми и прожили вместе всего один год. им было суждено стать свидетелями гонений на христиан: император максимиан галерий (293–311 гг. н. э.) обещал награды тем, кто будет доносить на христиан и приводить их в суд. адриан был начальником судебной палаты. когда он увидел, с каким мужеством христиане переносят страдания за веру, он уверовал в христа сам. император попытался образумить адриана, но тот настаивал на своём, и максимиан приказал посадить своего чиновника в темницу.
ответ:
пушкин рисует одну проблем,
проблему бесправия, но показывает
ее с разных ракурсов. это и
проблема бесправия, крепостных,
зависимых от своего помещика. и
семейное бесправие. маша, не
крестьянка, а дочь богатого
человека, не имеет права выбора,
отец решает ее судьбу, не слушая
дочери.
перед богатым троекуровым все
пресмыкаются, так как это человек
со связями.
так же автор затрагивает
необычные тему "благородного"
разбоя, которая передается через
личность дубровского и народного
бунта, когда народ, не в силах уже
терпеть и понимая, что закон ничего
не значит перед связями троекурова,
начинает сам принимать решения.