Надеюсь всё будет правильно
1. В основе комедии «Пигмалион» Б. Шоу:
a) древнеславянский миф;
b) древнеиндийский миф;
c) древнегреческий миф.
2. Укажите, какой художественный приём драматургу описать внешность героев и прокомментировать их отношения:
a) дискуссия;
b) парадокс;
c) ремарка.
3. Комедия «Пигмалион» Б. Шоу является:
a) пьесой – дискуссией;
b) пьесой – параболой;
c) пьесой – наблюдением.
4. Обозначьте основную тему пьесы «Пигмалион»:
a) любовь;
b) значение для человека правил поведения, речи, манер, одежды;
c) духовное пробуждение человека под влиянием искусства.
5. В завязке пьесы «Пигмалион» автор приводит много комичных ситуаций и
комичных персонажей с целью:
a) показать необразованность и невоспитанность Элизы Дулитл;
b) подчеркнуть социальный статус Элизы;
c) доказать, что разница между уличной цветочницей и герцогиней
«лежит лишь в речи».
6. Обозначьте, какие черты характера Элизы Дулитл дали возможность
героине стать утончённой индивидуальностью:
a) искренность и открытость;
b) энергичность и трудолюбие;
c) чувство собственного достоинства и природные моральные качества.
7. В строках комедии «Пигмалион» Б. Шоу
«в сущности, несмотря на свой возраст и комплекцию, он очень похож на неугомонного ребёнка, шумно и стремительно реагирующего на всё, что привлекает его внимание...»
автор характеризует героя:
a) Хиггинс; b) Фредди; c) Пикеринг.
8. Монолог Элизы, обращённый к профессору Хиггинсу
«Там я торговала цветами, но не торговала собой. Теперь вы сделали из меня леди, и я уже ничем не могу торговать, кроме себя. Лучше бы вы меня не трогали.»
в композиции пьесы относится к:
a) завязке;
b) кульминации; c) развязке.
9. Объясните, как Б. Шоу в послесловии к пьесе трактует её концовку:
a) сообщает о браке Элизы и Хиггинса;
b) доказывает невозможность брака Элизы и Хиггинса;
c) выкладывает предысторию Элизы и Хиггинса.
10. Б. Шоу считал, что главное предназначение искусства заключается в том, чтобы:
a) служить материальному обогащению человека моральному и интеллектуальному росту человека;
c) развивать эстетический вкус человека.
