Классицизм(от лат. classicus - образцовый) более полно проявился в лирике и драматургии.Творчество Фонвизина,теснейшим образом связано этим направлением.Перед взором классицистов всегда стоял идеал прекрасной и возвышенной жизни,преображенной искусством человека,и противостоящий ему хаос дикой естественной жизни,управляемой непонятными и казавшимися дурными законами.Наибольшего расцвета в литературе классицизма первоначально достигла драма как род словесного и сценического искусства.Драма-один из трех родов литературы,наряду с эпосом и лирикой.Классицистическая драма обладает рядом особенностей.Для того,чтобы действие сохраняло логическую стройность,классицисты выдвинули требования "трех единств"-,единства места,единства времени и единства действия. Единство места требует,чтобы действия происходило в одном помещении и не выходило за его пределы.Единство времени предполагает,что действие должно начаться и закончиться в течение одних суток.Единство действия-наиболее принципиальное и глубокое требование теории классицизма.Законы драмы требуют напряженности и сосредоточенности действия,обусловленного,как правило,характерами героев,особой строгости в ведении сюжета.Классицизм строго придерживался так называемой иерархии жанров.Трагедия,ода,эпопея относились к "высоким жанрам".Комедия,басня,сатира-"низкий жанр".В России классицизм возник в 1730-1750-е годы.
А почему мы должны противопоставлять эти два качества человека?
Старец в "Сказании о белгородском киселе" действительно был мудр, к этому его обязывала долга прожитая жизнь и накопленный опыт. Именно эта мудрость подсказала ему возможный выход из сложной ситуации - пусть каждый пожертвует немногим, но зато выиграют от этого все.
Но дальше мы видим использование хитрости, ведь наполнить две ямы сытой и болтушкой для киселя нельзя назвать ничем иным. Формально это обман, врагу пустили пыль в глаза, заставили поверить невежественных печенегов в то, чего не было на самом деле. Это всегда называлось военной хитростью. Но без мудрости никто бы до этого не додумался.
Так что вывод очевиден: мудрость старика ему придумать хитрость, которая город.
А почему мы должны противопоставлять эти два качества человека?
Старец в "Сказании о белгородском киселе" действительно был мудр, к этому его обязывала долга прожитая жизнь и накопленный опыт. Именно эта мудрость подсказала ему возможный выход из сложной ситуации - пусть каждый пожертвует немногим, но зато выиграют от этого все.
Но дальше мы видим использование хитрости, ведь наполнить две ямы сытой и болтушкой для киселя нельзя назвать ничем иным. Формально это обман, врагу пустили пыль в глаза, заставили поверить невежественных печенегов в то, чего не было на самом деле. Это всегда называлось военной хитростью. Но без мудрости никто бы до этого не додумался.
Так что вывод очевиден: мудрость старика ему придумать хитрость, которая город.