Кто из мальчиков самый старший?

А) Федя Б) Костя В) Ваня

2. Кто из мальчиков самый младший?

А) Павлуша Б) Ильюша В) Ваня

3. Кто из героев был одет в пёструю ситцевую рубаху с жёлтой каёмкой, небольшой новый армячок, сапоги с низкими голенищами? А) Павлуша Б) Федя В) Костя

4.На ком из мальчиков была надета замашная рубаха и заплатанные порты? А) на Павлуше Б) на Косте В) на Феде

5. Кто из мальчиков рассказывает историю о домовом?

А) Павлуша Б) Ильюша В) Костя

6. Кому принадлежит рассказ о русалке?

А) Феде Б) Ильюше В) Косте

7. Кто рассказывает историю об утопленнике Васе?

А) Костя Б) Ваня В) Федя

8. В какой губернии охотился рассказчик?

А) Воронежской Б) Орловской

В) Тульской

9. Что делали мальчики в ночном лесу?

А) Пасли овец Б) Пасли коров

В) Пасли лошадей

10.Сколько всего мальчиков в рассказе? А) Пять Б) Шесть В) Семь.

Я на самом деле не вижу там ничего особенно юмористического, если только юмор в том, что бороться с дураками можно только посмеявшись над ними, да и то они это не так поймут и на рожон полезут. А печального в этом рассказе гораздо больше: этот "срезыватель" (не помню, как его в рассказе зовут) типичный гопник, которому просто надо докопаться до человека, при этом пытаясь показать свое превосходство, унижая оппонента (как он говорит " вот из города - значит думаете, что самые умные и т. д.) ", хотя при этом он в чем-то тоже прав, ибо городские эти - интеллигенты вшивые - сюсюкаются, руками разводят - а вот если надо ему решить вопрос с проблемой шаманизма, так трудно что ли ответить в его духе: отлавливают шаманов и на переквалификацию - снег на крайнем севере убирать.. .
А почему оно так описано все? Да потому что в жизни тоже сойдутся дурак и сволочь, интеллигент какой-нибудь и дурак и разные подобные сочетания на твой выбор - а окружающим и остается или смеяться над ними или страдать от них...

1918 жылы 5-13 мамырда Омбы қаласында өткен Жалпы қазақ жастарының құрылтайына қатысып, оның орталық атқару комитетінің мүшесі болып сайланады. Әуезов жазушы Жүсіпбек Аймауытовпен бірлесіп, Семейде«Абай" ғылыми-көпшілік журналын шығаруға қатысады. 1919 жылы семинарияны бітіріп, қоғамдық-саяси жұмысқа араласады. 1919 жылы желтоқсанның төртінде Семейде большевиктер билігі орнап, Әуезов Семей губревкомының жанынан ашылған қазақ бөлімінің меңгерушісі және "Казак тили" газетінің ресми шығарушысы болып тағайындалады. 1921 жылы қараша айында Казак АКСР Орталық атқару комитетінің ОАК төралқа мүшелігіне сайланып, онда кадр мәселесімен айналысады.Мұхтар Әуезов 1897 жылы қазіргі Семей облысы Абай ауданында дүниеге келді