Какой урок преподал феномен всем,а в первую очередь детям? ( ! )

Люди по-разному понимают,  в чём смысл жизни, и в чём – счастье. 
Два брата пошли путешествовать.  В полдень они легли отдохнуть в лесу.  Когда проснулись,   то увидали – подле них лежит камень и на камне написано: "Кто найдет этот камень,  тот пускай идет прямо в лес,  на восход солнца.  В лесу – река: пускай плывет через эту реку на другую сторону. Увидишь медведицу с медвежатами: отними медвежат у медведицы и беги без оглядки прямо в гору.  На горе увидишь дом и в доме том найдешь счастье."
Младший брат решил попытать счастье,  а старший отговаривал:
– Давай,  попытаем счастье. 
Старший отказывается:
–Я никуда не пойду.  Пропадем ни за что.   Может нас ждет такое счастье,  какого нам вовсе не нужно.  И пословица говорит:  "Искать большого счастья – малое потерять" и еще:   "Не сули журавля в небе,  а дай синицу в руки". 
А меньшой сказал:
– А я слыхал – "Волков бояться,  в лес не ходить",  и еще: "Под лежачий камень вода не потечет". По мне,  надо идти. 
Пошел младший брат,  а старший остался. 
Вот,  все сделал меньшой брат так,   как было написано на камне: выходит ему навстречу народ,   подвезли ему карету,  повезли в город и сделали царем. 
Он царствовал пять лет.  На шестой год пришел на него войной другой царь,  сильнее его и прогнал. 
Потужил младший брат,  да опять пошел странствовать и пришел к старшему брату. Старший брат жил ни богато,  ни бедно.  Братья обрадовались друг другу и стали рассказывать про свою жизнь. 
Старший говорит:  
– Вот и вышла моя правда: я всё время жил тихо и хорошо,  а ты хоть и был царём,  зато много горя видел.  
А меньшой в ответ:
– Я не тужу,  что тогда в лес пошел,  хоть мне и плохо теперь,  зато есть чем помянуть мою жизнь,  а тебе и помянуть-то нечем. 
Мораль нашей басни такова: каждый по-своему прав,   за каждым своя правда.

 В начале осени, когда Кирила Петрович собрался на охоту, он пригласил своих гостей на псарный двор. Все восхищались борзыми и гончими, один Дубровский хмурился. Он считал, что собакам друга живется лучше, чем его крепостным, на что один из псарей Кирилы Петровича обиделся и сказал, что у барина им живется хорошо, а иному дворянину не худо было бы променять усадьбу на здешнюю конуру — и светлее и теплее было бы... Троекуров остался доволен ответом своего холопа, что вывело Дубровского из себя. Так они и начали враждовать, что закончилось тем, что Кирила Петрович лишил своего старого товарища поместья. Все эти переживания для Дубровского-старшего закончились смертью.