Каким был бы зимний день, если бы вы начали его с пушкинского восклицание "мороз и солнце; день чудесный! "? оп шите этот день(природу и своё настроение) в небольшом сочинении-описании.
+ещё одно
знакомы ли вы с одиноким пожилым человеком? в чём больше всего, на ваш взгляд, такие люди?

Ответ ё) 7 глава краткое содержание повести "тарас бульба" гоголя по главам i старый казак  тарас бульба  и его жена встречают своих сыновей  андрия  и  остапа  из киева, где юноши учились в академии. старик тарас хочет познакомить сыновей с казацкой жизнью. для этого он везет их на запорожскую сечь. ii тарас с сыновьями прибывают на остров хортица в запорожскую сечь. сыновья бульбы видят, что запорожская сечь - это "вольная республика" казаков, большое и дружное братство. в сечи тарас бульба встречает своих старых товарищей-казаков, с которыми он воевал раньше. iii тарас и сыновья проводят в сечи около недели. сыновья тараса скучают здесь без дела. тарас хочет, чтобы его сыновья поучаствовали в войне. но глава войска (кошевой) считает, что войны пока не предвидится. тогда тарас решает сменить кошевого. он устраивает пьянку, и в результате пьяные казаки избирают нового кошевого - казака кирдягу. кирдяга является старым товарищем бульбы. тарас остается доволен этим назначением. iv тарас бульба просит кошевого кирдягу придумать повод послать казаков на войну. кирдяга созывает собрание и предлагает послать молодых казаков на турок. казаки поддерживают идею и собираются в поход. вдруг в сечь приплывают казаки в равной одежде. они сообщают, что поляки казнили украинского гетмана и полковников. тогда казаки собираются в поход на польшу. с казаками едет  янкель,  хитрый "жид", живущий в сечи. тарас бульба берет его в поход. v июль. казаки идут по польским , разбойничают и убивают поляков. наконец казаки приходят к богатому городу дубно, окружают его и морят жителей голодом. однажды ночью к андрию бульбе тайком приходит татарка, служанка польской  панночки. в эту панночку  андрий влюбился еще 2 года назад в киеве. от татарки андрий узнает, что его любимая панночка - это дочь воеводы города дубно. служанка-татарка сообщает андрию, что панночка голодает. андрий берет хлеб и идет  с татаркой  в осажденный город. vi татарка и андрий пробираются в город и приходят в дом к панночке. увидев панночку снова, андрий теряет голову от любви. он отрекается от своих товарищей-казаков и от родины и остается на стороне поляков. тем временем в город приходит подкрепление поляков, их силы увеличиваются. поляки берут в плен несколько казаков. vii утром казаки обнаруживают, что поляки убили нескольких казаков и часть казаков взяли в плен. жид янкель сообщает тарасу бульбе, что видел его сына андрия внутри осажденного города. янкель говорит, что андрий перешел на сторону поляков. между казаками и поляками начинается бой, в котором погибает множество казаков и поляков. в ходе боя казаки выбирают остапа бульбу "куренным атаманом" (главой группы казаков). остап показывает себя как хороший атаман и бьется храбро с поляками. эта битва не приносит победы никому. город остается в осаде. viii утром казаки узнают, что на запорожскую сечь напали татары. чтобы дать отпор татарам, часть казаков уходит из дубно воевать с татарами. вторая часть казаков по-прежнему находится у дубно. оставшиеся здесь казаки выбирают тараса бульбу своим "кошевым" (предводителем). чтобы взбодрить казаков, тарас угощает товарищей вином, которое он держал для особого случая. ix узнав, что часть казаков ушла биться с татарами, поляки решают напасть на ослабевшее казачье войско, стоящее у дубно. в бою погибает много казаков и поляков. среди польских войнов тарас бульба видит своего сына андрия. изменник андрий воюет на стороне поляков. тарас не прощает андрию его измену. в ходе боя он тарас выстреливает в андрия на глазах у остапа. андрий умирает. бой заканчивается победой поляков. остап попадает в польский плен. тарас бульба получает ранение. x тарас бульба прибывает в запорожскую сечь, где полтора месяца лечит рану. выздоровев, тарас отправляется разыскивать сына остапа. тарас дает жиду янкелю 5000 "червонных". тот везет тараса бульбу в варшаву тайком в телеге с кирпичами, чтобы никто не заметил. xi наконец тарас и янкель приезжают в варшаву. янкель пытается устроить тарасу свидание с сыном. тарас узнает, что завтра казаков и остапа будут казнить. тарас переодевается графом и с янкелем идет в тюрьму. план тараса рушится, и им не удается добраться до остапа. тарас и янкель идут на площадь смотреть казнь. во время казни остап зовет отца. тарас дает остапу понять, что он здесь, и тут же убегает с площади. остапа казнят. xii молодой украинский гетман остраница заключает мир с поляками. это перемирие не нравится тарасу бульбе. он собирает свое войско казаков против поляков. тарас с войнами грабят и сжигают польские города и т.д. так тарас мстит за смерть сына остапа. поляки выступают против тараса. сражение длится 4 дня. в результате тараса забирают в плен и приговаривают к казни. во время казни тарас кричит своим казакам о том, как спастись от поляков. с этих советов казаки тараса спасаются. тараса казнят на костре. во время казни он славит православную веру и силу народа.

Объяснение:

В рассказе «Жемчужное ожерелье» представлен “рассказ в рассказе”. Экспозиция, от автора, — картина литературного спора, основой которого является проблема жанра святочного рассказа. Рассказчик, утверждающий, что “и святочный рассказ, находясь во всех его рамках, всё-таки может видоизменяться и представлять любопытное разнообразие, отражая в себе и своё время, и нравы”. Здесь Лесков закладывает основу жанра святочного рассказа в реалистической традиции. Всё следующее повествование ведётся от лица рассказчика, поведавшего историю — “истинное происшествие”, случившееся с его родным братом. Герой приезжает к брату на святки с твёрдым намерением жениться во что бы то ни стало, объясняя это тем, что “опостылела холостая жизнь, надоели сплетни и вздоры провинции”, хочется “иметь свой очаг.. . сидеть с дорогою женою у своей лампы”. Действие происходит в святочную неделю, поэтому для читателя неудивительно, что всё происходит со сказочной лёгкостью и быстротой. Невеста герою выбрана замечательная — “девушка ясного ума, благородного характера и прекрасного и верного сердца”, да и сам герой — человек души, да истинной”, словом, “прекрасный человек”. На фоне истории любви Маши и героя проверяются прочность отношений и искренность чувств брата героя и его жены. Спор, возникший между ними, на первый взгляд кажется смешным и нелепым. Читатель, скорее всего, встанет на сторону рассказчика, который утверждает духовно-нравственную концепцию любви (“любовь слепа”), в то время как жена понимает любовь с чисто реалистической точки зрения — “глазеть с увлечением”. В споре правого так и не нашлось — оба остались при своём мнении и злыми друг на друга. Рассказчик, который был против брака Маши с братом, руководствовался лишь тем, что отец невесты, “известный богатый сквалыжник”, оставит её без приданого. Для рассказчика материальные ценности важнее духовных, а для его брата, наоборот, самым главным является сама Машенька — как человек, как жена, а не как вынужденное добавление к большому приданому. Кульминацией рассказа становится подарок, сделанный Николаем Ивановичем дочери на Новый год, — жемчужное ожерелье. Этот подарок символизирует испытание, во-первых, для жениха, во-вторых, для отца Машеньки. Николай Иванович становится воплощением искушающего начала, призванного проверить духовные ценности жениха. Брат рассказчика выдерживает это испытание, доказывая, что может считаться добродетельным человеком. В повествование включён мотив встречи — с Богом, с самим собой и с ближним. Эти события становятся переломными и для отца Маши, который опосредованно, через время (святки — время таинств) и через совесть (совесть — “весть от Бога”) встречается с Богом. Результатом этой встречи становится суд Николая Ивановича над самим собой: ему открываются собственные греховные глубины. И наконец, старик встречает жениха своей дочери — того ближнего, которого Бог послал ему как шанс на тогда его душа преображается через любовь. Ведущей становится категория чуда — преображение героя, когда его душа приближается к идеалу, которого человек старается достигнуть в течение всей жизни. Чудо, происшедшее в душе “старого сквалыжника”, множит добро. Человеку воздаётся больше, чем он ожидает: Николай Иванович мирится со старшими дочерями, зятьями. В мир человека входит Божья благодать, изменившая жизнь и его, и окружающих благодаря тому, что человек преодолел один из своих грехов — сребролюбие. А в другом рассказе — «Под Рождество обидели» — происходит испытание на добродетель смирения. Смирение устанавливает в душе героя мир и спокойствие. По мнению автора, человек всю жизнь, каждый день и час, борется с грехом. Он должен преодолеть искушение, это будет первым шагом к преображению души — рождению новой духовной личности или её воскрешению.