Какие строки Пушкина о любви мне особенно дороги и чем? ( из мадонны/к чаадаеву, я памятник себе воздвиг нерукотворный / я вас любил/я помню чудное мгновение)

У кухни под окном  

На солнышке Полкан с Барбосом, лёжа, грелись.  

Хоть у ворот перед двором  

Пристойнее б стеречь им было дом;  

Но как они уж понаелись –  

И вежливые ж псы притом  

Ни на кого не лают днём –  

Так рассуждать они пустилися вдвоём  

О всякой всячине: о их собачьей службе,  

О худе, о добре и, наконец, о дружбе.  

«Что может, – говорит Полкан, – приятней быть,  

Как с другом сердце к сердцу жить;  

Во всём оказывать взаимную услугу;  

Не спить без друга и не съесть,  

Стоять горой за дружню шерсть,  

И, наконец, в глаза глядеть друг другу,  

Чтоб только улучить счастливый час,  

Нельзя ли друга чем потешить, позабавить  

И в дружнем счастье всё своё блаженство ставить!  

Вот если б, например, с тобой у нас  

Такая дружба завелась:  

Скажу я смело,  

Мы б и не видели, как время бы летело»,  

«А что же это дело! –  

Барбос ответствует ему. –  

Давно, Полканушка, мне больно самому.  

Что, бывши одного двора с тобой собаки,  

Мы дня не проживём без драки;  

И из чего господам:  

Ни голодно, ни тесно нам!  

Притом же, право, стыдно:  

Пёс дружества слывёт примером с давних дней,  

А дружбы между псов, как будто меж людей,  

Почти совсем не видно». –  

«Явим же в ней пример мы в наши времена! –  

Вскричал Полкан, – дай лапу!» – «Вот она!»  

И новые друзья ну обниматься,  

Ну целоваться;  

Не знают с радости, к кому и приравняться:  

«Орест мой!» – «Мой Пилад!» Прочь свары, зависть, злость!  

Тут повар на беду из кухни кинул кость.  

Вот новые друзья к ней взапуски несутся:  

Где делся и совет и лад?  

С Пиладом мой Орест грызутся, –  

Лишь только клочья вверх летят:  

Насилу, наконец, их розлили водою.  

Свет полон дружбою такою.  

Про нынешних друзей льзя молвить, не греша,  

Что в дружбе все они едва ль не одинаки:  

Послушать, кажется, одна у них душа, –  

А только кинь им кость, так что твои собаки! *

Олег — разумный и справедливый владыка, «могущий воитель» , славной победой прославивший свое имя. По преданию, князь Олег мужественно сражался с хазарами, овладел столицей Византийской империи — Константинополем (русские называли его Царьград) . Уходя оттуда, в знак победы он прибил на воротах города свой щит.  

В летописном рассказе Олег сразу отказывается от коня: «Не только чтоб ездить на нем, но даже видеть его не захочу» . Пушкинский Олег человечнее, его любовь к коню сильнее:  

И молча, рукой опершись на седло.. .  

В молчаньи, рукой опершись на седло.. .  

Служил ты мне долгое время.. .  

Расстаться настало нам время.. .  

Вы, отроки, тотчас возьмите коня.. .  

Вы, отроки-други, возьмите коня.. .  

В твое заслуженное стремя.. .  

В твое позлащенное стремя.. .  

Герой Пушкина наделен душевной привязанностью к коню, над его чувствами не властны ни время, ни даже смерть коня. Князь хочет видеть хоть кости своего боевого товарища, прикоснуться к ним. Олег прямо называет коня другом и полон сожалений о том, что на тризне, погребальном обряде, где полагалось вместе с всадником хоронить и коня, не этот его любимец «жаркою кровью» напоит его прах. Но стоило Олегу о том, что он разлучен с конем, как «вскрикнул внезапно ужаленный князь» . Какое странное совпадение! События следуют за чувствами человека. Не слепой рок приговорил Олега к смерти «от коня своего» , а привязанность к коню, заставившая отбросить все опасения и что у них не одна судьба. Олег показывается в «Песни… » как герой, который ничего не боится, совершает набеги, всегда побеждает. Но не все в жизни зависит от его таланта и силы. Правда заключается в том, что если что-то должно сбыться, то оно обязательно сбудется, от этого никуда не спрячешься. Именно этому предупреждению «мудрого старца» и не поверил Олег.  

Верность чувству может привести к смерти, но в верности человеческой памяти — залог бессмертия.