Бабушка акулина ивановна - самый близкий человек для алеши. в его жизни она играет большую роль. когда мать уехала, она фактически заменила ее. бабушка дала внуку такую любовь, которой он не знал даже от родителей. великая сказочница, она знала много занятных поучительных , сказок, стихов. алеша считал ее колдуньей. внешне не привлекательная: полная, с рыхлым красноватым носом — внутренне бабушка акулина ивановна приятная женщина. «вся она — темная, но светилась изнутри — через глаза — неугасимым, веселым и теплым светом. она сутулая, почти горбатая: полная, а двигалась легко и ловко, точно большая кошка, — она и мягкая такая же, как этот ласковый зверь». богатая душа, плавная кошачья походка, напевная речь, молодая улыбка, длинные волосы красили ее: «говорила она, как-то особенно выпевая слова, и они легко укреплялись в памяти моей, похожие на цветы, такие же ласковые, яркие, » она старалась всем , относилась к людям бескорыстно, не так, как дед. для внука она стала верным другом, «самым понятным и близким человеком». только бабушка могла ослушаться деда, не боялась его, заступалась за обиженных, если дед был не прав. она отважно бросилась тушить в мастерской, выходила подброшенного в дом цыганка. эта женщина полна энергии, добра и искренней веры в бога. с богом она разговаривает как с человеком, доверяя тайны, ее молитва - искренняя хвала богу. ей стыдно перед ним грешить. дед же привык командовать, поэтому он не просит милости у бога, а требует, молитвы твердит формально, заученно, не вкладывая в них душу, все время говорит о жестокости бога, неминуемом наказании за грехи. именно акулине ивановне алеша вырос добрым, отзывчивым мальчиком, он стремился в людях видеть прежде всего хорошее. он разбирался сразу - кто злой, а кто добрый. по его мнению, настоящие добрые люди - это цыганок и хорошее дело. их он вспоминает часто, так как много разговаривал с ними.
Это взгляд отсталой, невежественной странницы, свято
верящей в домостроевские законы.
Феклуша называет дремучий Калинов "обетованной землей",
"ругателей"-"народом благочестивым", проявления самодурства
и ханжества-"добродетелями".
("Да что уж говорить! В обетованной земле живете!
И купечество все народ благочестивый, добродетелями
многими украшенный" ).
Её слова слащавы и лживы.
Она беззастенчиво лжет, поддерживая миф о могуществе
купечества и правильности их образа жизни
("У нас закон праведный, а у них, милая, неправедный").
Эта Феклуша, и ей подобные, составляет единственный
источник света и просвещения для жителей "темного царства":
всякая нелепость, которая только может придти ей в голову,
застрянет обыкновенно на веки-вечные в сознании
"темных людей", с религиозным благоговением слушающих
ее рассказ о дальних странах - о святых местах, о граде Киеве
и прочих местах, где она, впрочем никогда и не была.
Объяснение:
Прогресс и просвещение для таких, как Феклуша, навсегда
остаются грешным мраком.