«Не позволяй душе лениться». Эти слова русского поэта Николая Заболоцкого давно стали крылатыми. Но что такое труд души? С телом человека все понятно: оно ходит, бегает, переносит грузы, работает руками. А как может трудиться душа?
На самом деле душа отвечает за очень важную черту человека. Это его духовное развитие, его самосовершенствование. Человеческий дух и воля должны закаляться, укрепляться и становиться сильнее день ото дня. А душевные качества человека должны становиться с каждым днем лучше.
Чего человеку недостает, то и надо развивать в душе. Если человек боязлив, то нужно развивать храбрость. Если невнимателен к окружающим, то нужно развивать отзывчивость. Если жаден, то широту души, и так далее. Еще не стоит забывать и про свои лучшие качества и развивать их еще больше.
Для этого каждый день человеку нужно делать что-то такое, что ему двигаться вперед как личности. Например, преодолевать свои страхи. Или развивать свой ум, узнавать новую полезную информацию. Или учиться находить общий язык с людьми, с которыми не так легко общаться.
Если отсиживаться в уютной норке, где все комфортно, где не надо учиться ничему новому, то это приятно. Но тогда ни тело, ни душа трудиться не будут. «А ты хватай ее за плечи, учи и мучай дотемна! Чтоб жить с тобой по-человечьи училась заново она!» - советует нам поэт Николай Заболоцкий.
Да, свою личность надо с самых юных лет строить, прилагая к этому усилия. Тогда она получится достойной. В построении и развитии неповторимой личности человека и заключается труд его души.
“Житие Сергия Радонежского” рассказывает, что родителей преподобного Сергия Радонежского звали Кирилл и Мария, они были добродетельные и благонравные. Когда ребенок находился в животе матери, то во время церковной службы он три раза прокричал. Младенец появился на свет. Иерей объяснил родителям, что младенец избран Богом. Когда мальчик вырос, то ему трудно было выучить грамоту. Он много молился, чтобы научиться грамоте. Однажды встретил он черноризца, который спросил Варфоломея, чего он хочет. Мальчик попросил черноризца за него, чтобы он обучился грамоте. Черноризец сказал ему, что он уже будет знать грамоту. И это чудо совершилось. Отец Варфоломея был раньше богат, но из-за нападений татар, необходимости платить дань разорился, стал жить в Радонеже. Один из его сыновей Стефан стал монахом, Варфоломей же хотел быть иноком. Вместе пошли они в пустынное место. Поставили хижину, срубили церковь. Стефан потом ушел жить в монастырь. А Варфоломей принял постриг, стал Сергием. Много зверей было в пустыне. Сергий всегда кормил одного медведя, хотя кроме хлеба и воды ничего у него и не было, сам часто был голодным, но зверя угощал. Бог дал желание некоторым монахам поселиться вместе с Сергием. Он стал жить с монахами. Сергий жил в посте, соблюдал все добродетели. Сергий принимал участие во всех делах, нужных для монахов, он и рубил дрова, и готовил, и доставлял воду. Монахи сделали его игуменом, он стал учить монахов. Монастырь постепенно вырос. Сергий все больше трудился, старался беречь души монахов. Радовался за тех, кто молился и был близок к Богу, ругал занимающихся разговорами много лет. Вокруг монастыря стали жить люди. Сергий запрещал монахам что-то выпрашивать и велел заниматься благотворительностью, самим же ждать всегда милости от Бога. Странники и нищие жили в монастыре, а князья, воины получали Однажды великий князь Дмитрий пришел к Сергию спросить, надо ли ему выступать против Мамая. Сергий посоветовал ему идти против татар. Князь получил от Сергия благословение и отправился в дорогу. Перед битвой игумен послал гонца с сообщением князю Дмитрию, что русским воинам Бог. Татары были побеждены и бежали. Князь Дмитрий дал монастырю денег. Святой прожил еще до 25 сентября 1392 года, совершил молитву и умер.
«Не позволяй душе лениться». Эти слова русского поэта Николая Заболоцкого давно стали крылатыми. Но что такое труд души? С телом человека все понятно: оно ходит, бегает, переносит грузы, работает руками. А как может трудиться душа?
На самом деле душа отвечает за очень важную черту человека. Это его духовное развитие, его самосовершенствование. Человеческий дух и воля должны закаляться, укрепляться и становиться сильнее день ото дня. А душевные качества человека должны становиться с каждым днем лучше.
Чего человеку недостает, то и надо развивать в душе. Если человек боязлив, то нужно развивать храбрость. Если невнимателен к окружающим, то нужно развивать отзывчивость. Если жаден, то широту души, и так далее. Еще не стоит забывать и про свои лучшие качества и развивать их еще больше.
Для этого каждый день человеку нужно делать что-то такое, что ему двигаться вперед как личности. Например, преодолевать свои страхи. Или развивать свой ум, узнавать новую полезную информацию. Или учиться находить общий язык с людьми, с которыми не так легко общаться.
Если отсиживаться в уютной норке, где все комфортно, где не надо учиться ничему новому, то это приятно. Но тогда ни тело, ни душа трудиться не будут. «А ты хватай ее за плечи, учи и мучай дотемна! Чтоб жить с тобой по-человечьи училась заново она!» - советует нам поэт Николай Заболоцкий.
Да, свою личность надо с самых юных лет строить, прилагая к этому усилия. Тогда она получится достойной. В построении и развитии неповторимой личности человека и заключается труд его души.
“Житие Сергия Радонежского” рассказывает, что родителей преподобного Сергия Радонежского звали Кирилл и Мария, они были добродетельные и благонравные. Когда ребенок находился в животе матери, то во время церковной службы он три раза прокричал. Младенец появился на свет. Иерей объяснил родителям, что младенец избран Богом. Когда мальчик вырос, то ему трудно было выучить грамоту. Он много молился, чтобы научиться грамоте. Однажды встретил он черноризца, который спросил Варфоломея, чего он хочет. Мальчик попросил черноризца за него, чтобы он обучился грамоте. Черноризец сказал ему, что он уже будет знать грамоту. И это чудо совершилось. Отец Варфоломея был раньше богат, но из-за нападений татар, необходимости платить дань разорился, стал жить в Радонеже. Один из его сыновей Стефан стал монахом, Варфоломей же хотел быть иноком. Вместе пошли они в пустынное место. Поставили хижину, срубили церковь. Стефан потом ушел жить в монастырь. А Варфоломей принял постриг, стал Сергием. Много зверей было в пустыне. Сергий всегда кормил одного медведя, хотя кроме хлеба и воды ничего у него и не было, сам часто был голодным, но зверя угощал. Бог дал желание некоторым монахам поселиться вместе с Сергием. Он стал жить с монахами. Сергий жил в посте, соблюдал все добродетели. Сергий принимал участие во всех делах, нужных для монахов, он и рубил дрова, и готовил, и доставлял воду. Монахи сделали его игуменом, он стал учить монахов. Монастырь постепенно вырос. Сергий все больше трудился, старался беречь души монахов. Радовался за тех, кто молился и был близок к Богу, ругал занимающихся разговорами много лет. Вокруг монастыря стали жить люди. Сергий запрещал монахам что-то выпрашивать и велел заниматься благотворительностью, самим же ждать всегда милости от Бога. Странники и нищие жили в монастыре, а князья, воины получали Однажды великий князь Дмитрий пришел к Сергию спросить, надо ли ему выступать против Мамая. Сергий посоветовал ему идти против татар. Князь получил от Сергия благословение и отправился в дорогу. Перед битвой игумен послал гонца с сообщением князю Дмитрию, что русским воинам Бог. Татары были побеждены и бежали. Князь Дмитрий дал монастырю денег. Святой прожил еще до 25 сентября 1392 года, совершил молитву и умер.