Илия, Задание 1. Прочитай рассказ и ответы на вопросы.
«Белый ожерёлок»
Слышал яв Сибири, около озера Байкал, от одного гражданина про медведя и, признаюсь,
не поверил. Но он меня уверял, что об этом случае в старое время даже в сибирском журнале
было напечатано под заглавием:
«Человек с медведем против волков».
Жил на берегу Байкала один сторож, рыбу ловил, белок стрелял. И вот раз будто бы видит в
окошко этот сторож
бежит прямо к избе большой медведь, а за ним гонится стая волков. Вот-
вот бы и конец медведю... Он, мишка этот, не будь плох, в сени, дверь за ним сама закрылась, а
он ещё на неё лапу и сам привалился. Старик, поняв это дело, снял винтовку со стены и говорит:
Миша, Миша, подержи!
Волки лезут на дверь, а старик выцеливает волка в окно и повторяет:
Миша, Миша, подержи!
Так убил одного волка, и другого, и третьего, всё время приговаривая:
- Миша, Миша, подержи...
После третьего стая разбежалась, а медведь остался в избе зимовать под охраной старика.
Весной же, когда медведи выходят из своих берлог, старик будто бы надел на этого медведя
белый ожерёлок и всем охотникам наказал, чтобы медведя этого — с белым ожерёлком
не стрелял: этот медведь
его друг.
(М. Пришвин)
НИКТО
1) О чём прослушанный рассказ?
2) Почему медведь бежал к избе?
3) Как сторож медведю?
Почему сторож наказал охотникам не стрелять в этого медведя? Объясни.
С каким чувством ты прочитал рассказ?
Судьба человека… У каждого она своя. Родился, учился, женился, работал на поле, растил детей… И вдруг война! Не важно какая: Гражданская или Великая Отечественная… Она ломает человека, делает его другим, изменяет она и судьбы людей… Об этом пишут наши писатели и поэты, рассуждают историки и публицисты.
Так, в небольшом по объему рассказе И.Бабеля «Прищепа» повествуется о воине Красной Армии Прищепе. Ни имени не дает ему автор, ни слова не говорит о его довоенной судьбе, только примечает, что был Прищепа неутомимым хамом и неторопливым вралем. Можем сделать вывод, что этот парень с Кубани, веселый и озорной, любил приврать, а еще он любил свой отчий дом, мать и отца. Не случись война, и жил бы Прищепа, как тысячи его односельчан, весело и размеренно. Но кровавая бойня поделила надвое бывших односельчан: кто-то подался к красным, а кто-то сражался за белых.
И.Бабель показывает, как безжалостно мстит этот весельчак землякам, посмевшим разорить его родной дом после трагической гибели родителей. Как бессердечный судья и палач одновременно он выносит свой приговор тем сельчанам, в чьих домах находит вещи из родного дома. Ни жалости, ни сочувствия не ведает сердце человека, опаленного войной: «кровавая печать его подошв» тянулась за ним. Ни стариков, ни старух, ни кошек, ни собак не жалел Прищепа…А как изощренно мстил бывшим соседям: над колодцем подвешивал убитых собак, зная, что после этого не будут хозяева использовать воду…Старинные иконы бросал в сарай, где куры тут же гадили на них. Три дня со страхом станица ждала очередной расправы. А Прищепа пил и плакал… Под конец рассказа герой поджигает родной дом, бросает в него прядь волос и навсегда покидает станицу… Вот она, изломанная судьба человека!
Герой рассказа Б.Екимова «Меня зовут Иваном» - участник другой войны, Великой Отечественной… До того, как Семен ушел на фронт, у него был свой дом, и скворечник на березе, и кролики, и песни, которые он пел чудесно…Были строгий отец и любящая мать. Парень учился хорошо, родители мечтали о том, что Семка получит образование, обзаведется семьей, станет кормильцем…Не стал… Война переломала все в его судьбе. В самом конце войны Семен Авдеев с трудом выбрался из горящего танка. Еле добрался до своих: ослеп… Эта слепота и стала причиной того, что Степан, не желая быть обузой матери, не поехал домой… Скитался по электричкам, где пел свои чудные песни… Там и встретит его мать, узнает по голосу, кинется к сыну…А Семен оттолкнет Анну Филипповну, назовется другим именем. Опомнившись, прибежит в тот вагон, да поздно: мать уже будет мертвой. Представляю, что испытал слепой солдат… И кто виновен в этой трагедии? Конечно, война.
ответ:Виктории Черепановой носит междисциплинарный характер: она написана на стыке истории и литературы и содержит в качестве основных компонентов информацию исторического плана (о годовщине Великой Победы над фашизмом, биографические сведения односельчанки В.М. Корнеевой и известного амурского писателя Б.А. Машука, о статусе «Дети войны») и литературоведческое исследование автобиографического произведения Б.А. Машука «Горькие шанежки».
Основу исследования составили воспоминания Корнеевой В.М., а также тексты рассказов из сборника Б.А. Машука «Горькие шанежки».
В ходе исследования автору работы удалось раскрыть тему военного детства писателя и его поколения, основную идею произведения – о трудностях военного детства героев, о том, что советский народ победил врага, благодаря совместным усилиям старших и младших.
Особое внимание посвящено описанию деталей быта, труда, детских развлечений. Автор приходит к выводу, что наш народ смог одержать победу благодаря стойкости, трудолюбию и патриотизму юного поколения, имя которому – «Дети войны».