I. Вступление:
1 Что за картина передо мной?
2 Кто автор этой картины?
II. Основная часть.
Описание самой картины
1 Что изображено в центре картины?
2 Что вы видите на заднем плане?
3 На каком фоне изображены предметы
4 Какой день показал художник?
5 Что прежде всего привлекло ваше внимание?
Почему?
6 Какие цвета использовал художник?
III. Заключение:
1 Какие впечатление у вас возникают?
2.Что художник хотел сказать
своим творчеством?

1.Астана — оригинальный, величественный, уникальный монумент, расположенный в столице Казахстана, ее бессменный символ и многолетняя визитная карточка. В переводе с казахского языка «Байтерек» — высокое, здоровое, молодое дерево.

2По преданиям казахского народа, на берегу Мировой реки растет Древо Жизни, которое называется Байтерек. К этому дереву летит Самрук - священная птица счастья, чтобы снести в гнезде на его вершине золотое яйцо. Яйцо символизирует Солнце, дарующее жизнь и надежду. Но внизу, между корней, прячется Айдахар - злой дракон, желающий съесть яйцо. Так выглядит казахская версия мироздания. И совсем недавно, Байтерек из фольклорного символа превратился в прекрасную башню, напоминающую о борьбе добра и зла. В 2002 году, в самом центре столицы Казахстана открылось монументальное строение Байтерека. Он ознаменовал новый этап в жизни народа, и стал символом Казахстана

режде всего, это обстоятельство обу­словлено стремлением создать истори­ко-художественное исследование эпохи. Васильев в начале столь подробного опи­сания говорит о причине, заставившей со­брать все газетные и журнальные матери­алы: в истории России эта коронация ока­залась последней. Мы видим также из этой главы, что с мнением официальной прессы во многом расходятся суждения, обнаруженные в дневниках и письмах обычных сограждан, очевидно настроен­ных антимонархически.

Каково отношение автора к описываемой церемонии? Как оно выражено в подборе матери­ала, кратком комментарии и письмах свидетелей?

Разумеется, положив в основу сюжета своего романа события ходынской траге­дии, последовавшей за коронацией, Борис Васильев выражает явно отрицательное отношение к той пышности и величест­венности, с которой она проводилась, и к «благостному и торжественному» описа­нию ее в официальной прессе. Свободные мнения, отраженные в письмах и дневни­ках, ему ближе.

Почему в описание коронации обильно включены тексты из Священного Писания, молит­ва, прочитанная государем, и т. д.? Каково их зна­чение в описании коронации и в композиции все­го романа? Материал с сайта //iEssay.ru

Священные тексты, включенные в ри­туал коронации, напоминают, что россий­ский государь — помазанник Божий и сколь велика его ответственность перед Богом и историей за судьбу российского народа. В своей молитве перед возложени­ем короны император даровать ему наставление и мудрость, необходимую «в великом служении сем». Он обещает в день Великого Суда не постыдиться за свою заботу о пользе врученных ему лю­дей. События, описанные в романе, будут резко контрастировать со столь торжест­венно прозвучавшими обетами государя

Объяснение: