Для искренней и глубоко религиозной катерины любовь к борису — это грех, и не только перед законным мужем, но и перед богом. это причина ее внутреннего конфликта, совесть ее неспокойна. однако в борисе катерина видит сильную личность, способную дать ей поддержку и защиту, освободить от тесноты и духоты дома кабанихи. любовь катерины — сильная, глубокая, самозабвенная, в жертву этому чувству девушка готова принести даже собственные моральные принципы: «коли я для тебя греха не побоялась, побоюсь ли я людского суда? » и все-таки, совершая свободный выбор, катерина тяжело переживает свою измену. для нее это грех против совести, но она готова пожертвовать жизнью ради любимого, зная, что любые грехи искупаются страданием. не людская молва ее тревожит, а чистота собственной души, и мы видим, что до самого трагического конца катерина не изменяет себе. я думаю, что протест со своими чувствами, ибо ее муж был тусклым и скучным на фоне бориса, но она хотела что-то более яркое и пылкое для себя, но чисто из-за своей веры и греха боялась признать. после смерти, она выразила, что против грусти и боли, поэтому автор и хотел показать силу верой и любви
Используя эзопов язык, писатель рисует глупость помещиков, притесняющих своих же крестьян, за счет которых они и жили, имея “тело рыхлое, белое, рассыпчатое”. первыми назвали помещика глупым сами крестьяне: “ и глупый у них помещик, а разум ему дан большой”. ирония звучит в этих словах. далее трижды называют помещика глупым (прием троекратного повторения) представители других сословий: актер садовский с “актерками”, приглашенный в поместье: “однако, брат, глупый ты помещик! кто же тебе, глупому, умываться подает? ”; генералы, которых он вместо “говядинки” угостил печатными пряниками и леденцами: “однако, брат, глупый же ты помещик! ”; и, наконец, капитан-исправник: “глупый же вы, господин помещик! ” глупость помещика видна всем, так как “на базаре ни куска мяса, ни фунта хлеба купить нельзя”, казна опустела, так как подати платить некому, “распространились в уезде грабежи, разбой и убийства”. а глупый помещик стоит на своем, проявляет твердость, доказывает либералам свою непреклонность, как советует любимая газета “весть”.
