Критики определяют жанр самого известного произведения Сервантеса как пародию на рыцарский роман. Действительно, в то время рыцарских романов издавалось столько, что это можно сравнить с количеством детективов и фэнтези в настоящее время. Сервантес же считал, что такая литература не полезна подрастающему поколению, и решил показать все смешные и нелепые стороны подобного жанра.Что ж, в целом Дон Кихот и Санчо Панса полностью отвечают всем канонам жанра пародии. Их поступки и внешность смешны и нелепы. Пародийность видна во всем – в образах рыцаря, оруженосца, прекрасной дамы, и даже коня. Общий насмешливый тон пронизывает всю структуру романа, даже имена героев «говорящие». Например, «панса» по-испански значит «брюхо».Традиционные сюжетные ходы рыцарского романа разыгрываются в Испании 17-го века. Естественно, такой прием ничего, кроме смеха у читателя вызвать не может. Главный герой Сервантеса – это захудалый идальго, к тому же престарелый. Такой образ явно избран как антипод классическим рыцарским романам, где героем обязательно является молодой, знатный красавец, вздыхающий по прекрасной принцессе. Дама же Дон Кихота, Дульсинея Тобосская, по происхождению – обычная крестьянка, и тоже не первой молодости.Тем не менее, роман, в центре которого смешные похождения героев, роман, являющийся по замыслу автора сатирическим памфлетом на нелюбимый им жанр рыцарских саг, имеет и другой смысл. Образ Дон Кихота давно уже стал олицетворением последнего романтика на Земле, а образ его оруженосца Санчо Пансы – символом верной дружбы и бескорыстного служения.Сейчас множество литературоведов спорят, хотел ли сам автор вложить этот смысл в данное произведение. Скорее всего — нет. Потому что сам Сервантес считал лучшим своим произведением «Назидательные новеллы», которые, если кто в дальнейшем и читал, так только потому, что они были написаны автором «Дон Кихота». А история о последнем рыцаре на Земле понимается намного шире в наше прозаическое время, и даже была признана «лучшей книгой всех времен и народов» по результатам опросов в 2002 году.
Чацкий - первый в русской литературе образ положительного героя своего времени, воплотивший типичные черты поколения передовой дворянской молодежи. Образы свободолюбивых героев, борцов за всеобщее благо и личную независимость создавали ранее декабристы, Пушкин в «Кавказском пленнике», но они были абстрактными, лишенными живой плоти романтическими символами,., Образ Чацкого, печального, одинокого в своей иронии, мечтательного, был создан на закате царствования Александра Первого, накануне восстания. Это человек, который завершает эпоху Петра Первого «и силится разглядеть, по крайней мере на горизонте, обетованную землю».Как же удалось автору соединить в одном герое черты целого поколения и создать неповторимую индивидуальность? Чацкий - рупор передовых идей, и в то же время личность его передана психологически точно, во всей сложности. Еще современники Грибоедова отыскивали прототип главного персонажа комедии среди реальных людей. Наиболее популярной была версия, что автор воплотил в образе Чацкого черты своего друга Чаадаева - выдающегося русского философа, человека блестящего ума и твердого характера. Даже внешний облик героя напоминает Чаадаева, и даже Пушкин интересовался, на самом ли деле Грибоедов списал образ с их общего знакомого. Безусловно, духовный облик Чаадаева частично отразился в образе главного героя. Но все же нельзя сказать, что в комедии выведен именно он. Эта сильная, неординарная личность оказала влияние на мировоззрение многих современников, в том числе и Пушкина. Его биография подобна драме Чацкого. Мировоззрение Чацкого сформировалось в период подъема. Воспитывающийся в барском доме Фамусова мальчик рос любознательным, общительным, впечатлительным. Однообразие устоявшегося быта, духовная ограниченность московского дворянства, дух «века минувшего» вызывали в нем скуку и отвращение. Национально-патриотическое воодушевление после великой победы, вольнолюбивые настроения усиливали резкое неприятие консерватизма. Высокие идеи, стремление к преобразованиям охватили пылкого тероя, и «уж у нас ему казалось скучно, он редко посещал наш дом», - вспоминала Софья. Несмотря на искреннее чувство к Софье, юный Чацкий оставляет ее и уезжает путешествовать, чтобы узнать жизнь, обогатить свой ум. Чацкому не составило бы труда сделать карьеру и устроить личную жизнь. Софья, очевидно, была влюблена в него, но не могла оценить по достоинству, в ее системе ценностей не укладывалось, как можно рисковать личным счастьем ради абстрактного всеобщего благоденствия. Ограниченность мировоззрения не позволяет ей объективно воспринимать выходящий за рамки романтических книжных героев образ Чацкого Остер, умен, красноречив,В друзьях особенно счастлив,Вот о себе задумал он высоко...Охота странствовать напала на него.Ах! Если любит кто кого,Зачем ума искать и ездить так далеко?
Мировоззрение Чацкого сформировалось в период подъема. Воспитывающийся в барском доме Фамусова мальчик рос любознательным, общительным, впечатлительным. Однообразие устоявшегося быта, духовная ограниченность московского дворянства, дух «века минувшего» вызывали в нем скуку и отвращение. Национально-патриотическое воодушевление после великой победы, вольнолюбивые настроения усиливали резкое неприятие консерватизма. Высокие идеи, стремление к преобразованиям охватили пылкого тероя, и «уж у нас ему казалось скучно, он редко посещал наш дом», - вспоминала Софья. Несмотря на искреннее чувство к Софье, юный Чацкий оставляет ее и уезжает путешествовать, чтобы узнать жизнь, обогатить свой ум. Чацкому не составило бы труда сделать карьеру и устроить личную жизнь. Софья, очевидно, была влюблена в него, но не могла оценить по достоинству, в ее системе ценностей не укладывалось, как можно рисковать личным счастьем ради абстрактного всеобщего благоденствия. Ограниченность мировоззрения не позволяет ей объективно воспринимать выходящий за рамки романтических книжных героев образ Чацкого
Остер, умен, красноречив,В друзьях особенно счастлив,Вот о себе задумал он высоко...Охота странствовать напала на него.Ах! Если любит кто кого,Зачем ума искать и ездить так далеко?